Le résumé de la biographie du Prophète ﷺ

Tous ses noms ont un sens et ce ne sont pas uniquement des appellations. Ils désignent donc bien des qualités pour lesquelles il mérite d’être loué et qui mettent en avant son caractère exceptionnel.

C’est le plus célèbre de ses noms. Il est explicitement évoqué dans la Torah. Il désigne celui qui possède une multitude qualités pour lesquelles il mérite la louange.

C’est Jésus qui l’appela ainsi, car il est loué par les habitants des cieux et de la terre ici bas et dans l’au-delà, en raison de l’importance de ses qualités.

Il est appelé ainsi car il place uniquement sa confiance en Allah dans la transmission et l’application de la religion. Il est doté d’une confiance absolue en son Seigneur que personne ne peut lui disputer.

C’est celui par lequel Allah fait disparaître la mécréance. Nul n’a dissipé la mécréance comme lui.

C’est celui aux pieds desquels seront ressuscités les gens. C’est comme s’il avait été envoyé pour que les gens soient.

C’est celui après lequel il n’y aura plus de Prophète. Il est le sceau des Messagers.

C’est celui qui suit les pas de ses prédécesseurs parmi les Messagers. Et Allah l’a fait venir après les autres Envoyés.

C’est celui par lequel Allah ouvrit la porte du repentir pour les habitants de la terre. Allah accepta leur repentir comme jamais Il ne l’avait fait auparavant. C’était celui qui implorait le plus Son pardon et qui se repentait le plus.

C’est celui qui fut envoyé pour repousser les ennemis d’Allah. Ainsi, aucun Prophète et aucune communauté n’ont combattu comme l’a fait le Messager d’Allah ﷺ et sa communauté. Les batailles qu’il a menées furent sans précédent dans l’histoire.

C’est celui qui annonce une récompense à celui qui obéit à Allah, et qui avertit de Son châtiment ceux qui Lui désobéissent.

En effet, dans un hadith il a dit : « Je suis le meilleur homme de l’humanité au jour de la Résurrection, sans aucune prétention ».

C’est celui qui éclaire sans brûler contrairement au soleil qui éclaire et parfois brûle.

c’est le serviteur d’Allah favori qui a franchit toutes les étapes de la servitude.

« Certes, Allah m’a choisi comme ami intime comme Il l’a fait avec Abraham ».

Anas ibn Malik rapporte : « Le Prophète ﷺ avait de grandes mains. Je n’ai jamais vu quelqu’un comme lui. Ses cheveux n’étaient ni crépus ni très lisses ».

Jabir ibn Samoura rapporte : « Le Messager d’Allah ﷺ avait une large bouche, et le blanc de ses yeux était mélangé à une certaine rougeur. Ses talons étaient fins ».

Il avait une excroissance de peau dans le dos. Jabir ibn Samoura rapporte : « J’ai vu le sceau de la prophétie entre ses omoplates. Il ressemblait à un œuf de pigeon, de la même couleur que son corps ».

Ali rapporte : « Lorsque nous rencontrions l’ennemi et que les combats faisaient rage, nous nous mettions derrière le Messager d’Allah ﷺ. Personne n’était plus proche de l’ennemi que lui ».

Il disait : « Je suis celui qui craint le plus Allah et qui Le vénère le plus ».

Il disait : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a le meilleur comportement avec sa famille. Et je suis le meilleur d’entre vous envers sa famille ».

Abou Sa’id al Khoudry disait : « Le Messager d’Allah ﷺ était encore plus pudique que la jeune fille vierge qui reste dans sa chambre. Lorsqu’il voyait quelque chose qui lui déplaisait nous le remarquions sur son visage ».

Aicha disait : « Lorsque le Prophète ﷺ avait le choix entre deux affaires il choisissait toujours la plus facile, tant qu’elle ne contenait pas de péché. Car il était le plus éloigné des péchés ».

Aicha disait : « Je jure par Allah que le Prophète ﷺ ne se vengeait pas pour sa propre personne, à moins que les interdits d’Allah ne soient transgressés. Dans ce cas là il se vengeait pour Allah ».

Aicha disait : « Le Messager d’Allah ﷺ n’a jamais critiqué un repas. S’il l’aimait il en mangeait, sinon il le laissait ».

Aicha disait : « Le Messager d’Allah ﷺ acceptait les cadeaux et récompensait leurs expéditeurs ».

Il disait : « La famille de Mouhammed ne consomme pas de l’aumône ».

Abd Allah ibn Mas’oud disait : « Le Messager nous rapporta une information et c’est lui le véridique qui n’est pas démenti (dont les propos sont confirmés) ».

Anas disait : « Je fus au service du Messager d’Allah ﷺ pendant 10 ans. Par Allah ! Jamais il ne m’a dit : pff… Et il ne m’a jamais reproché une chose que je n’aurai pas dû faire, ni une autre que j’aurai dû faire ».

Aicha disait : « La famille de Mouhammed ne s’est jamais rassasiée avec du pain d’orge deux jours de suite, et ce, jusqu’à sa mort ».

Aicha disait : « Le Prophète ﷺ n’était ni vulgaire ni grossier. Il ne criait pas dans les marchés et ne rendait pas le mal par le mal. Au contraire, il pardonnait et tournait la page ».

Aicha disait : « La main du Messager d’Allah ﷺ n’a jamais touché celle d’une femme étrangère ».

La biographie du prophète.

Ibnou Elqayyim a dit : "Si le bonheur du serviteur dans les deux mondes dépend de la voie du prophète, il incombe alors à quiconque qui conseille son âme et souhaite son salut et son bonheur de connaître de sa voie, de sa biographie et de son affaire ce qui le fera sortir du nombre des ignorants à son sujet, et qu'il soit ainsi compté parmi ses suiveurs, son clan et son groupe, et les gens en cela sont entre l'avare, le grand connaisseur, et le privé de ce bien, et le bienfait réside entre les mains d'Allah et Il le donne à qui Il veut, et Allah est détenteur de l'énorme bienfait".

Sa couleur préférée était le blanc. Il disait : « Les vêtements blancs font partie de vos meilleures tenues. Portez-les et ensevelissez-y vos morts ».

Il portait ce qu’il trouvait. Parfois il portait de la laine, parfois du coton, et parfois du lin. Lorsqu’il enfilait son qamis il commençait par la droite.

Soit il se laissait pousser les cheveux, soit il se rasait complètement la tête.

Il aimait utiliser le siwak. Il l’utilisait qu’il soit en état de jeûne ou non, au réveil, lors des ablutions, avant la prière, en rentrant chez lui. Il utilisait le bois d’arak.

Il aimait le parfum et l’utilisait très fréquemment.

Il disait : « Démarquez-vous des polythéistes. Laissez-vous pousser la barbe et taillez-vous la moustache ».

Anas disait : « Le Prophète ﷺ nous a ordonné de ne pas laisser pousser nos moustaches et nos ongles sans les couper au-delà de 40 jours ».

Il se contentait de sourire. Parfois il riait au point de laisser apparaître ses molaires.

Il dit ﷺ: « Les Prophètes étaient envoyés à leur peuple respectif. Quant à moi, je suis envoyé pour tous les hommes ».

Allah dit : {Alif, Lam, Ra. C’est un Livre que Nous te révélons afin que, par la permission de leur Seigneur, tu fasses sortir les gens des ténèbres à la lumière, sur la voie du Tout Puissant, du Digne de louange}.

Son plus grand miracle est le Coran. Allah lui a également accordé des miracles semblables à ceux des Messagers et des Prophètes qui l’ont précédé.

Ce sont des mécréants. Allah dit : {Celui qui te déteste sera privé de tout bien et restera sans postérité}.

Il dit ﷺ : « L’un d’entre vous ne sera véritablement croyant jusqu’à ce qu’il ne m’aime plus que ses enfants, ses parents, et l’humanité entière ».

Il dit ﷺ : « Allah a fait de moi Son ami intime comme Il l’a fait avec Ibrahim ».

Allah dit : {Lorsque Nous prîmes l’engagement des Prophètes : le tien, celui de Noé, d’Abraham, de Moïse, et de Jésus fils de Marie}.

[1] Safiya. C’est la mère d’az-Zoubeyr ibn al ‘Awwâm

[2] Oum Houkaym al Bayda

[3] ‘Atika

[4] Barra

[5] Arwa

[6] Oumayma

Il l’épousa quelques jours après la mort de Khadija.  Elle s’appelle Sawda la fille de Zam’a al Qorachiya. Elle fit don de son jour à Aicha.

Après elle, le Prophète ﷺ épousa Zeynab la fille de Khouzeyma ibn al Harith al Qaysiya, de la tribu de Hilal ibn ‘Amir. Elle décéda 2 mois à peine après leur mariage. On l’appelait la mère des pauvres (en raison de sa grande générosité).

Puis le Prophète ﷺ épousa oum Salama Hind la fille de abou Oumaya al Qorachiya al Makhzoumiya. Son père s’appelle Houdheyfa ibn al Moughira. C’est la dernière de ses femmes à être décédée. Elle mourut en 62 de l’hégire.

Le Prophète ﷺ épousa Jouwayriya la fille d’al Harith ibn abi Dirar de la tribu d’al Moustaliq. Elle fut faite prisonnière suite à la bataille du même nom. Elle demanda au Prophète ﷺ de l’aider à s’affranchir. Il la libéra et l’épousa.

Puis le Prophète ﷺ se maria avec Maymouna la fille d’al Harith al Hilaliya. C’est la dernière femme qu’il épousa. Il se maria avec elle lors de la Omra d’al Qada après s’être désacralisé.

La biographie du prophète.

Ibnou Elqayyim a dit : "Si le bonheur du serviteur dans les deux mondes dépend de la voie du prophète, il incombe alors à quiconque qui conseille son âme et souhaite son salut et son bonheur de connaître de sa voie, de sa biographie et de son affaire ce qui le fera sortir du nombre des ignorants à son sujet, et qu'il soit ainsi compté parmi ses suiveurs, son clan et son groupe, et les gens en cela sont entre l'avare, le grand connaisseur, et le privé de ce bien, et le bienfait réside entre les mains d'Allah et Il le donne à qui Il veut, et Allah est détenteur de l'énorme bienfait".

Il s’appelle abd Allah ibn abd al Mouttalib. Il décéda alors que le Messager d’Allah était encore dans le ventre de sa mère. Le Prophète naquit donc orphelin.

Elle s’appelle Amina la fille de Wahb. Elle est issue de la tribu de Zouhra. Elle mourut avant que son fils n’ait eut 7 ans.

A l’âge de 25 ans il se rendit au Cham pour y faire du commerce. Il arriva à Bosra puis revient à la Mecque. A son retour, il se maria avec Khadija la fille de Khouwaylid. Ce fut sa première épouse.

Aicha rapporte : « Il se mit à aimer la retraite. Il se retirait dans la grotte de Hira et se consacrait à l’adoration un bon nombre de nuits. Il détestait l’adoration des idoles et la religion de son peuple ».

Quelques mois après la fin du blocus, son oncle abou Talib décéda à l’âge de 87 ans. Puis Khadija décéda à son tour quelques jours plus tard. Les mécréants en profitèrent pour lui causer du tort.

Sur la route, il rencontra Addass qui était alors chrétien. Il crut en lui et embrassa l’Islam.

Sur la route également, il passa près d’un endroit du nom de Nakhla. Un groupe de djinns originaires de Nassybine écouta sa récitation du Coran. Ils embrassèrent l’Islam.

Une nuit, il fut transporté, corps et âme, à la mosquée d’al Aqsa (à Jérusalem). Il fut ensuite élevé au-dessus des 7 cieux vers Allah. Il s’adressa directement à lui et lui imposa les 5 prières quotidiennes.

Il arriva à Médine le lundi 12 de rabi’ al awal. Il s’installa tout d’abord à Qouba chez la tribu de ‘Amr ibn ‘Awf, et y resta 14 jours.

En l’an 3 de l’hégire, la tribu juive des bani Qaynouqa’ rompit le traité de paix signé avec le Prophète. Il les assiégea pendant 15 jours et ils finirent par se rendre. Le Prophète ﷺ les expulsa de Médine. Ils étaient 700.

Après s’être débarrassé de la tribu de Hawâzine, le Prophète ﷺ décida d’attaquer Taif. Il assiégea la ville pendant 18 jours mais ne rencontra aucune résistance. Il décida de regagner Médine.

La biographie du prophète.

Ibnou Elqayyim a dit : "Si le bonheur du serviteur dans les deux mondes dépend de la voie du prophète, il incombe alors à quiconque qui conseille son âme et souhaite son salut et son bonheur de connaître de sa voie, de sa biographie et de son affaire ce qui le fera sortir du nombre des ignorants à son sujet, et qu'il soit ainsi compté parmi ses suiveurs, son clan et son groupe, et les gens en cela sont entre l'avare, le grand connaisseur, et le privé de ce bien, et le bienfait réside entre les mains d'Allah et Il le donne à qui Il veut, et Allah est détenteur de l'énorme bienfait".