الله تعالی بنده ګانو باندي په الله باندی ښه ګمان واجب کړي دي او دجنت لاره اختیارول يي هم واجب کړي دي او د جهنم د لاري نه لري کیدل يي هم بیان کړي دي.

قضاء او قدر باندي د ایمان مرتبي

دبنده لپاره هم قدرت او اراده شته

په قدر باندي حجت جوړول د هغه څه د پریښودلو لپاره چه الله ورباندی امر کړي وي او د هغه څه د کولو لپاره چه الله ورنه منع کړي وي.:

وايي چه یو کس غلا وکړه بیا يی عمر رضی الله تعالی عنه ته اویل چه ما د الله په تقدیر قضاء او قدر باندی غلا وکړه(یعني الله راته لیکلي وه) نو عمر ورته اویل زه هم دالله په قضاء او قدر باندي درنه لاس کټ کوم.

د هغه څه لپاره چه الله تعالی منع کړي وي د تقدیر دلیل جوړول صحیح دي :

د مصیبتونو وخت کي قضاء قدر باندي دلیل نیول نه صحیح کیږي

الله تعالی خپلو بنده ګانو باندي حجت قائم کړي دي د خیر لاره يي ورته ښودلی ده او امر يي ورته کړي دي ورباندي، او استطاعت يي ورکړي دي د خیر د کولو او د نیکي د بدلي وعده يي هم ورسره کړي ده. أ

شریعت عمل باندي حکم کړی دي او صرف تقدیر باندي يي تکیه نه منعه کړي ده.

الله تعالی بنده ګانو باندي په الله باندی ښه ګمان واجب کړي دي او دجنت لاره اختیارول يي هم واجب کړي دي او د جهنم د لاري نه لري کیدل يي هم بیان کړي دي.