.png)
.png)
18 المواريث (الرد)
باب الرد إن أبقت الفروض بعض التركه***وليس ثم عاصب قد ملكه فرده لمن سوى الزوجين***من كلِّ ذي فرض بغير مين وأعطهم من عدد السهام***من أصل ستةٍ على الدوام تختلف أجناسُهُمْ وإلاَّ***فأصلهم من رءوسهم تجلى واجعل لهم مع أحد الزوجين***على انفراد، ذا ، وذا أصلين واستعملنَّ الضربَ والتصحيحَ إنْ***تحتاجهُ كما عهدت من سنن
الرد: إذا نقصت الفروض عن المسألة ولم يوجد عاصب رد على كل ذي فرض بقدر فرضه إلا الزوجين فلا يرد عليهما.
لا يخلو أهل الرد من حالين: 1ـ أن لا يكون معهم أحد من الزوجين.
ففي الحال الأولى إن كان المردود عليه واحداً أخذ جميع المال فرضاً ورداً، وإن كان أكثر من واحد وهم من جنس واحد فأصل مسألتهم من عدد رؤوسهم.
وإن كان أكثر من واحد وهم جنسان فأكثر فأصل مسائلهم من ستة، وترجع بالرد إلى العدد الذي تنتهي به فروضها.
| مثال 1 | مقدار الرد | 4 | مقدار الرد | 2 | مقدار الرد | 5 | ||||
| أصل المسألة | 3 | أصل المسألة | 6 | أصل المسألة | 6 | أصل المسألة | 6 | |||
| 3 بنات | 3 | أم | 1 | أخ لأم | 1 | أخت لأم | 1 | |||
| بنت ابن | 3 | أم أم | 1 | 4 أخوات شقيقات | 4 |
2ـ أن يكون الرد مع أحد الزوجين، فنعمل مسألة الزوجية من مخرج فرضها ونصححها إن احتاجت للتصحيح، ثم إن كان صاحب الرد واحداً أخذ الباقي بعد فرض الزوجية فرضاً ورداً.
وإن كان صاحب الرد اثنين فأكثر من جنس قسمت الفاضل بعد فرض الزوجية عليهم كفريق فإن انقسم صحت مسألة الرد مما صحت منه مسألة الزوجية وإلا ضربت مسألة الرد في مسألة الزوجية أو في وفقها فما بلغ فمنه تصح.
وإن كان صاحب الرد اثنين فأكثر من أجناس فصحح مسألة الرد من أصل ستة ثم اقسم الفاضل بعد فرض الزوجية عليها فإن انقسم صحت المسألتان من أصل واحد وإلا ضربت مسألة الزوجية في مسألة الرد أو وفقها فما بلغ فمنه تصح.
وإذا أردت القسم فقل من له شيء من مسألة الزوجية أخذه مضروباً في مسألة الرد عند التباين أو وفقها عند التوافق أو بواحد عند الانقسام ومن له شيء من مسألة الرد أخذه مضروباً في الفاضل بعد فرض الزوجية عند التباين أو وفقه عند التوافق أو بالخارج بقسمة الباقي بعد فرض الزوجية على مسألة الرد عند الانقسام.
| مثال 1 | 8 | مثال 2 | 4 | مثال 3 | 2 | مثال 4 | 4 | |||
| زوجة | 1 | زوج | 1 | زوج | 1 | زوجة | 1 | |||
| 7 بنات | 7 | بنت ابن | 3 | أم | 1 | أخت شقيقة | 3 |
| مثال التوافق | 1 | 1 | الجامعة | مثال التباين | 4 | 3 | الجامعة | |||
| أصل المسألة | 4 | 6 | 3 | 4 | أصل المسألة | 4 | 6 | 4 | 16 | |
| زوجة | 1 | ـ | 1 | زوج | 1 | ـ | 4 | |||
| أم | 3 | 2 | 2 | أم أم | 3 | 1 | 3 | |||
| أخ لأم | 1 | 1 | بنت ابن | 3 | 9 |
فضلًا لا أمرًا خذ ورقة وحل التمارين السابقة دون النظر إلى الحل الموجود، ثم استعن بالله وحل مسائل الإختبار
