Желательные действия молитвы

Желательные составляющие молитвы:

1. Мольба в начале намаза (дуа аль-истифтах);
2. Возложение правой кисти на левую и возложение их на грудь во время стояния до совершения поясного поклона и после выпрямления из него;
3. Поднятие рук до уровня плеч или до уровня ушей, соединив пальцы ладони друг с другом и выпрямив их. Поступать так следует при первом, открывающим намаз, такбире, перед совершением поясного поклона, после
   выпрямления из него и при вставании после первого ташаххуда на третий ракат;
4. Произнесение слов «Субхана Раббияль-‘Азым» в поясном поклоне и «Субхана Раббияль-А’ля» в земном поклоне более одного раза;
5. Дополнение к словам «Раббана уа лякаль-хамд» других слов поминания во время стояния после поясного поклона, а также произнесение между двумя земными поклонами слов «Рабби-гфирли» более одного раза;
6. Расположение головы во время поясного поклона на уровне спины;
7. Отдаление в земном поклоне рук от боков (не прижимая их к телу), живота — от бедер, бедер — от голеней;
8. Приподнимание локтей от земли во время земного поклона;
9. Сидение при первом ташаххуде и между двумя земными поклонами на распростертой на земле левой стопе, подогнув ее под себя, приведя правую стопу в вертикальное положение и направив ее пальцы в сторону Киблы;
10. Сидение в положении «тауаррук» в последнем ташаххуде тех намазов, которые состоят из трех или четырех ракатов. При этом положении молящийся садится на левую ягодицу, просунув при этом левую ногу под правую и установив правую стопу вертикально;
11. Указательное положение указательного пальца правой руки в первом и во втором ташаххудах, начиная с момента, когда молящийся сел для ташаххуда, и до его окончания, и движение этим пальцем во время мольбы;
12. Обращение к Аллаху с просьбой о благословении и благодати для Мухаммада и его семьи, а также для Ибрахима и его семьи, в первом ташаххуде;
13. Обращение к Аллаху с мольбой в последнем ташаххуде перед произнесением слов приветствия;
14. Чтение Корана вслух при совершении утренней, пятничной, праздничных молитв, а также молитвы о ниспослании дождя. Чтение Корана вслух в первых двух ракатах вечерней и ночной молитв;
15. Чтение Корана про себя при совершении полуденной и предвечерней молитв, а также третьего раката вечерней молитвы и двух последних ракатов ночной молитвы;
16. Чтение чего-либо из Корана помимо суры «Аль-Фатиха».

Кроме того, желательно выполнять и остальные желательные действия, которые передаются в Сунне, помимо тех, что были упомянуты выше. Сюда, например, относится добавка других слов поминания к словам «Раббана уа лякаль- хамд», произносимые после выпрямления из поясного поклона, и это желательно как для того, кто молится за имамом, так и для самого имама и молящегося в одиночку. Сюда же относится возложение ладоней во время поясного поклона на колени раздвинув пальцы.

Мольба в начале намаза (дуа аль-истифтах)

Эта мольба произносится сразу после такбира, открывающего молитву. Произносится она одним из способов, которые передаются от пророка صلى الله عليه وسلم ,как его слова: «Аллахумма, ба'ид байни ва байна хатайайа кя-ма ба'адта байна-ль-машрики ва-ль-магриби, Аллахумма, наккы-ни мин ха-тайайа кя-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мин ад-данаси, Аллахумма- гсиль-ни мин хатайайа би-с-сальджи, ва-ль-маи ва-ль- баради» [8], или слова: «Субхана-кя, Аллахумма, ва би- хамди-кя, ва табаракя-сму-кя ва та'аля джадду-кя ва ля иляха гайру-кя» [9]