Столпов молитвы четырнадцать:
1. Стояние, при наличии возможности;
2. «Такбиратуль-Ихрам» (Такбир, открывающий молитву); 3. Чтение суры аль-Фатиха;
4. Поясной поклон;
5. Выпрямление из поясного поклона;
6. Земной поклон на семь частей тела;
7. Выпрямление из него;
8. Сидение между двумя земными поклонами;
9. Соблюдение спокойствия во время всех действий;
10. Соблюдение последовательности между столпами;
11. Последний ташаххуд;
12. Сидение во время него;
13. Мольба за пророка ﷺ (салават);
14. Произнесение двух приветствий.
Первый столп: Стояние при возможности
| В обязательной молитве Стояние является столпом в обязательной молитве, который спадает при неимении полной возможности стоять, или если при стоянии нет смирения. Если человек способен простоять хотя бы немного, то должен это сделать | В желательной молитве Совершение желательной молитвы сидя дозволено, однако награда за нее будет подобна половине награды молящегося стоя; также как награда за молитву лежа на боку будет равна половине награды молящегося сидя |
Второй столп: Произнесение Такбира аль-Ихрам
Такбиратуль-ихрам - это слова «Аллаху Акбар» (Аллах Величайший), которые открывают молитву. И не дозволено использовать какие- либо другие слова, кроме «Аллаху акбар».
Третий столп: Чтение суры Аль-Фатиха
Чтение суры аль-Фатиха является обязательным в каждом ракате каждой молитвы, и неважно читается ли она вслух, или шепотом. Ее чтение должно быть полным, не пропуская ни одного аята, и читая их по порядку, правильно произнося буквы, огласовки и слова. Обязанность читать аль-Фатиху спадает лишь когда человек застал имама в поясном поклоне - в таком случае он присоединяется к молитве и ему засчитывается ракат без чтения аль-Фатихи.
Девятый столп: Соблюдение спокойствия во время выполнения всех столпов
Спокойствие осуществляется при произнесение одного из узаконенных видов поминания Аллаха в каждом столпе.
Важное примечание
Столпы входят в сущность поклонения. Оставление столпа делает недействительным поклонение, и неважно был ли он оставлен намеренно, по незнанию или по забывчивости. Также оставленный столп нельзя возместить исправительным земным поклоном (суджуд ас-сахв). Человеку, который пропустил столп, необходимо возместить молитву, время которой не вышло, а что касается предыдущих молитв, в которых он упустил какие-либо столпы, то относительно них он оправдан. Ведь пророк صلى الله عليه وسلم не повелел человеку, плохо совершившему молитву возместить все, совершенные им ранее молитвы, и повелел ему возместить лишь молитву, совершенную перед ним, несмотря на то, что он оставил один из столпов - спокойствие. А Аллаху ведомо лучше.