Категории людей, которым предназначено выплачивать закят

- Неимущие (фукара). Это нуждающиеся люди, у которых нет либо совсем ничего, либо есть малая часть минимально-необходимых средств;

- Бедняки (масакин). Это люди, у которых есть большая часть, или половина минимально-необходимых средств. Если предположить, что минимально-необходимое количество денег для проживания на протяжении года - это 12000, то неимущий это тот, кто имеет менее 6000, а бедняк - тот, у кого 6000 или больше, однако меньше 12000. Поэтому мы обязаны выдать закят беднякам и неимущим так, чтобы им хватило этого на год, так как закят выдается раз в год;

- Те, кто занимаются сбором, хранением и распределением закята. Этих людей назначает правитель, и они не обязательно должны быть из числа неимущих, напротив - они вправе получить часть закята, даже если богаты;

- Те, чьи сердца можно завоевать. Это люди, относительно которых есть надежда на то, что они примут Ислам. Также сюда относятся люди, зло которых можно уменьшить, или укрепить их веру, выплатив им закят;

- Выкуп рабов:

а) Помощь мукатабу-мусульманину - это раб, заключивший со своим хозяином договор о самовыкупе;

б) Освбождение рабов-мусульман;

в) Освобождение пленных-мусульман.

Сюда не относится ситуация, в которой хозяин освобождает раба с целью выполнить таким образом свой долг закята -такое действие не дозволено;

- Должники:

а) Взявший в долг для применения враждующих сторон; б) Взявший в долг для себя.

И не дозволено человеку прощать должнику его долг с намерением, что таким образом он выплачивает закят;

- Расходы на пути Аллаха. Сюда относится подготовка к сражениям;

- «Дети пути». Это путники-чужестранцы, оставшиеся без средств к существования вдалеке от дома. Таким людям выдается часть закята для того, чтобы они добрались домой.

Дозволено ограничиться выплатой закята одной из этих категорий.

Не дозволено выплачивать закят богатому, или сильному, который способен сам найти средства к существованию. Также не дозволено выдавать закят семейству Мухаммада ﷺ, к которым относится род Хашима и их вольноотпущенники, также закят не выдается неверующим. Кроме того, закят не будет действителен, если человек выдаст его тому, кого в это время он обязан обеспечивать. Что касается желательного вида милостыни (садака), то ее дозволено раздавать всем вышеперечисленным без исключения, однако, чем больше пользы от милостыни, тем она будет полноценней.