21 Три Принципа (Общий обзор)

Заключение:

Каждому здравомыслящему человеку следует глубоко задуматься над этим великим текстом и уделить ему особое внимание, ибо он содержит фундаментальные принципы огромной важности, которые понадобятся каждому человеку в могиле.

Аллаху ведомо лучше; да благословит Аллах Мухаммада, его семью и его сподвижников и да приветствует их.

- Знание — это познание Аллаха, познание Его Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и познание религии ислам на основе доказательств (т. е. три основополагающих принципа).

Причина изучения Таухида:

И учёный, который не поступает в соответствии со своим знанием,
                                   будет подвергнут мучениям даже раньше идолопоклонников.

- Применение знаний на практике: знание призывает к действию; если оно находит отклик — прекрасно, в противном случае — знание уходит.

- Призыв к этому.

• Условия призыва к исламу: искренность, знание шариата, понимание положения того, кого призывают, мудрость и терпение.
• Первое, к чему призывают людей, это таухид (единобожие); таков был призыв пророков и посланников. Поистине, высшая ступень этого призыва — таухид и отвержение ширка (многобожия).

Претерпевание сопряженного с этим вреда.

• Терпение необходимо при повиновении Аллаху (например, в молитве), при воздержании от ослушания Ему (например, избегании ростовщичества) и при перенесении Его тягостных предопределений (например, бедности).
• А именно: терпение в приобретении знаний, затем — в следовании им на практике, и, наконец, в призыве к ним других.

- Единобожие (таухид) в Именах и Качествах Аллаха
- Единобожие (таухид) в господстве Аллаха (Тот, кто един в своём господстве, должен быть един в божественности).
- Единобожие (таухид) в божественности Аллаха (Искренность); Аллах не доволен тем, чтобы Ему (в поклонении Ему) придавали кого-либо в сотоварищи, будь то приближённый ангел, или посланный пророк.

Отречение от ширка и его приверженцев: Сердцем (испытывая неприязнь к неверующим); языком: «Воистину, я непричастен к тому, чему вы поклоняетесь» (26); и органами тела (воздерживаясь от участия в их праздниках и торжествах или подражания им).

Причина изучения Таухида:

Аль-Ханифия: это вероучение, отвращающееся от многобожия и основанное на искренности и единобожии (таухиде).

С лингвистической точки зрения: это отглагольное имя, образованное от глагола «делать единым»; как «сделать вещь единой», «сделать что-то единой вещью».

С точки зрения шариата: это выделение (уединение) Аллаха тем, что присуще исключительно Ему в отношении Господства, Божественности, а также Имён и Атрибутов. Видов таухида три:

Таухид ар-рубубийя (единобожие в господстве) — это признание исключительности Аллаха в Его действиях: выделение Его как единственного Творца, Владыки и Управителя всех дел.

Таухид аль-Улюхийя (единобожие в поклонении) — это посвящение поклонения исключительно Аллаху, то есть направление действий поклоняющихся только Ему.

Таухид Имён и Атрибутов — это признание исключительности Аллаха в отношении тех имён и атрибутов, которыми Он Сам назвал и описал Себя в Своем Писании или посредством Своего Посланника, мир ему и благословение Аллаха. Это достигается путём утверждения того, что Он утвердил относительно Себя, и отрицания того, что Он отрицал относительно Себя, без искажения или отрицания, а также без приписывания конкретного образа или уподобления [творению].

Ширк — это взывание к кому-либо, помимо Аллаха, Пречист Он, наряду с Ним, и это величайший грех на земле.

Три основополагающих принципа:

Познание Аллаха, Пречист Он и Возвышен: Кто твой Господь? Каким образом ты познал Аллаха? Господь — это Тот, Кому поклоняются; виды поклонения; а также шариатское положение (подкреплённое доказательствами) в отношении того, кто посвящает какой-либо вид поклонения кому-либо, кроме Аллаха.

Познание религии ислам на основе доводов; определение ислама; уровни религии; столпы ислама; определение свидетельства (веры); столпы веры; ответвления веры; ихсан (совершенство веры); доводы относительно уровней религии; признаки Часа.

Познание Пророка, мир ему и благословение Аллаха: его родословной, рождения, возраста, (начала) его пророчества и послания, его родины; мудрости, заложенной в его миссии; периода его призыва к единобожию; Ночного путешествия и Вознесения (аль-Исра и аль-Ми‘радж); места и времени установления (предписания) обязательной молитвы; переселения (хиджры), её мудрости и времени совершения; времени установления остальных религиозных предписаний; продолжительности его миссии; его кончины; религии, с которой он пришёл; всеобщий характер его миссии для людей и джиннов; а также совершенство религии и полнота дарованной милости.

Заключение:

Воскрешение после смерти и воздаяние за деяния; неверие тех, кто отрицает воскрешение; миссия и призыв посланников; первый и последний из посланников; два столпа таухида (единобожия): отвержение тагута (ложных божеств / идолопоклонства) и вера в Аллаха; определение тагута; главные тагуты; сущность отвержения тагута; смысл слов «Ля иляха илля-Ллах» (Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха); ислам как вершина религии; молитва как опора религии; и джихад как высшая ступень религии.

Джихад (борьба) со своей душой:

включает в себя то, что изложено в суре «Аль-Аср»: знание, следование ему на практике, призыв к нему других и терпение.

Джихад (борьба) с шайтаном (сатаной):

включает в себя борьбу со страстями, 

большой ширк (выводящий из лона ислама) и малый ширк, 

борьбу с (религиозными) нововведениями.

Джихад против неверующих и лицемеров:

выражается через сердце, язык, органы тела и имущество.

Борьба с виновниками несправедливости, религиозными нововведениями и предосудительными деяниями:

совершается рукой, языком и сердцем.

Тагут (ложные божества):

то, в чём раб переходит границы дозволенного, будь то объект поклонения (например, камни или деревья); или личности, за которой следуют (например, нечестивых учёных); или авторитета, которому повинуются (например, правителей, отступивших от повиновения Аллаху).