.png)
.png)
Les annulatifs des ablutions
Ils sont au nombre de six :
- Tout ce qui sort des deux voies naturelles.
- Toute substance impure qui sort du corps.
- La perte de conscience par le sommeil ou autre.
- Toucher avec la main de manière directe des parties intimes devant ou derrière.
- Consommer de la viande de chameau. 6- L’apostasie.
Remarque importante :
Ce qui est authentique est que laver un mort n’annule pas les ablutions selon l’avis de la majorité des savants et ce car aucun argument ne le prouve. Cependant si au cours du lavage, il touche directement les parties intimes du mort, il doit alors refaire ses ablutions. Il doit dans tous les cas ne pas avoir de contact direct et ne les toucher qu’avec un tissu ou autre.
De même que toucher une femme que ce soit avec désir ou non n’annule pas les ablutions selon l’avis des savants le plus authentique tant qu’il n’y a pas écoulement du liquide prostatique. En effet le Prophète ﷺ embrassait certaines de ses épouses puis priait sans refaire ses ablutions.
Quant à la parole d’Allah (Le Très Haut) : {Ou si vous avez touché aux femmes}, son sens est les rapports intimes selon la parole la plus probante chez les savants. C’est d’ailleurs l’avis d’Ibn ‘Abbâs et d’un groupe parmi les anciens et ceux qui sont venus après
Explication de certains annulatifs :
- Sa parole (ce qui sort des deux voies naturelles) désigne toutes choses que ce soit de l’urine, des selles, du sperme, du liquide prostatique, des gaz, du sang, des menstrues, des lochies, des vers, des pierres…
- Sa parole (Toute substance impure qui sort du corps). L’avis le plus probant est que ça n’annule pas les ablutions à moins que ça soit dans la catégorie de l’urine et des selles.
- Sa parole (La perte de conscience par le sommeil ou autre). Dormir n’étant pas un annulatif en soi. Mais perdre ses ablutions par des gaz au cours du sommeil est fort probable. En revanche si la personne est consciente et est certaine que rien n’est sorti au cours du sommeil, alors dormir n’est pas un annulatif.
- Sa parole (Toucher avec la main de manière directe des parties intimes devant ou derrière.). Le cheikh de l’Islam Ibn Taymiyya est d’avis qu’il est simplement recommandé dans ce cas de refaire ses ablutions, et non obligatoire.
