Если тебя спросят: «Какие три основы обязательно знать каждому человеку?» - то скажи: «Познание рабом: 1. Своего Господа, 2. Своей Религии 3. и Своего Пророка Мухаммада(1».(صلى الله عليه وسلم Если тебя спросят: «Кто твой Господь?» - то скажи: « Господь — Аллах, который взрастил меня и все миры Своими милостями. И Он – мой Бог, которому я посвящаю поклонение. Нет у меня, помимо Него, того, кому я посвящаю поклонение.» Доказательством этого являются Слова Всевышнего: «Вся хвала Аллаху, Господу Миров»(1:2).(2) Каждая вещь, кроме Аллаха, относится к мирам, и я один из. этих миров(3)
(1) Начал автор, да помилует его Аллах, с упоминания трех основ, которые являются вопросами в могиле, акцентируя внимание читателя или слушателя на них при помощи метода «вопрос – ответ». (2) Автор, да помилует его Аллах, разъяснил первую основу: что Господь и Тот, Кто достоин поклонения- это Аллах, Свят Он и Велик. И также упомянул довод на это, Слова Всевышнего Аллаха: «Вся хвала Аллаху, Господу Миров» (1:2) Господь – Тот, Кому поклоняются.
«Вся хвала Аллаху, Господу Миров» (1:2) В этом аяте объединены все три вида Единобожия:
«Вся Хвала» В этих словах содержится подтверждение Единобожия в Божественности
«Аллаху» В этих словах содержится подтверждение Единобожия в Именах и Атрибутах
«Господу Миров» В этих словах содержится подтверждение Единобожия в Господстве
(3) Т.е. каждая вещь, помимо Аллаха, - творение. И если ты являешься сотворенным, то непременно должен благодарить Творца, Который облагодетельствовал тебя милостями, Свят Он и Велик.
Если же тебя спросят: «Как ты познал своего Господа?» - то скажи: «По Его знамениям и творениям». К Его знамениям относятся ночь и день, солнце и луна. Его творениями являются семь небес и семь земель и те, кто в них, и все, что между ними. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: «Среди Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь.» (41:37). Всевышний также сказал: «Воистину, ваш Господь — Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды — все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен (1) Аллах, Господь миров!» (7:54). Тот, Кто является Господом, Тот и достоин поклонения. Доказательством этого является высказывание Всевышнего: «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, — быть может, вы устрашитесь. Он сделал для вас землю ложем, а небо — кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно.» (2:21- 22) Ибн Касир (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Творец всего этого – именно Он достоин поклонения».(3)
(1) Начал автор с упоминания некоторых знамений во Вселенной и творений, указывающих на Существование Аллаха, и которые доказывают, что нет Господа, нет Творца, и нет Достойного поклонения, кроме Аллаха. И привел на это доводы из Корана, которые упоминаются в этой книге. И каждое творение – знамение, указывающее на существование Аллаха, Свят Он и Велик. Однако Шейх аль-Ислям Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб, да помилует его Аллах, разделил между понятиями «знамения» и «творения», т.к. «знамения» - это то, что меняется, как, например, ночь и день. И то, что изменяется, содержит в себе более сильное доказательство, чем то, что не изменяется.
(2) Этот аят из суры «аль-Бакара» («Корова»). И как говорят некоторые ученые, этот аят содержит в себе первое обращение в Коране: «О люди!». Также в ней содержится первый приказ в Коране: «Поклоняйтесь» т.е. исповедуйте Единобожие. И также в ней приходит первый запрет в Коране: «Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно», т.е. запрет совершения многобожия. (3)Т.е. Того, Кого признали Единым в Господстве необходимо признать Единым и в Поклонении.
Виды поклонения, которые приказал , такие, как Ислам, (1) совершать Аллах Иман, Ихсан («искренность»). И к ним так же относятся Мольба (ад- ду’а), Страх (аль-хауф), Надежда (ар- раджа), Упование (ат-тауаккуль), Желание (ар-раг’ба), Боязнь (ар- рахба), Смирение (аль-хушу’), Опасение (аль-хашйа), Обращение (аль-инаба), Просьба о помощи (аль- исти’ана), Прибегание к защите (аль- исти’аза), Просьба о спасении (аль- истигаса), Жертвоприношение (аз- забх), Обет (ан-назр) и прочие виды поклонения, которые приказал совершать Аллах, – все они должны посвящаться только Аллаху. Доказательством этого являются Слова Всевышнего: «Мечети принадлежат Аллаху. Невзывайте же ни к кому наряду с Аллахом.» (72:18). Каждый, кто посвящает что-либо из упомянутых видов поклонения кому- то помимо Аллаха, является многобожником и неверующим . Доказательством этого являются Слова Всевышнего: «У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют.» ( 23:117). И приходит в хадисе: «Мольба — сердцевина поклонения». Доказательством этого являются Слова Всевышнего: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными». (40:60).
(1)
После слов Ибн Касира автор упоминает некоторые виды поклонений как сердцем, так и телом, приводя доказательства из Корана на каждое это действие.