Ujian bagian pertama pada bagian yang kesembilan (11 Bab).

Pembahasan bagian kesembilan merupakan bagian yang paling panjang dalam Kitab Tauhid.

Penulis menfokuskan kepada syirik kecil karena sangat samar 

نِعْمَةَ اللّهِ (nikmat Allah)

Nikmat dapat bermakna

ثُمَّ يُنكِرُونَهَا (kemudian mereka mengingkari nikmat-nikamt Allah):

Bertepuk tangan ketika pesawat telah mendarat sebagai bentuk kesyukuran kepada pilot

Menyandarkan nikmat kepada selain Allah termasuk dalam kufur

Syirik di dalam hati anak keturunan Adam

Bersumpah dusta dengan menggunakan nama Allah

Bersumpah jujur dengan menggunakan nama selan Allah

Syirik tidak akan diampuni oleh Allah walaupun itu syirik kecil

Bersumpah dusta dengan menggunakan nama Allah lebih ringan dibandingkan bersumpah jujur dengan menggunakan nama selain Allah menurut Abdullah bin Mas’ud

Meskipun Ibnu Mas’ud tidak suka dengan kedua-duanya

Orang-orang Yahudi banyak sekali pelanggaran-pelanggaran mereka, akan tetapi ada ucapan mereka yang dikhususkan dalam Alqur’an {Uzair adalah anak Allah}, karena perkara ini merupakan pelanggaran yang paling berat bagi mereka dan paling terkenal:

Sabda nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam “Mencegahku ini dan itu” yakni

Yang benar dalam beragama adalah

Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam memiliki kemuliaan disebabkan karena beliau adalah

Mimpi yang shalihah (baik) yaitu mimpi

Mimpi yang yang tidak munadzomah (teratur) maka itu adalah mimpi yang dikatakan bunga tidur

Mimpi yang mengerikan maka itu dari setan

dan disunahkan untuk

Apabila ada dalil petunjuk yang menunjukan bahwa mimpi yang dilihat menyelisihi syariat, maka mimpi tersebut

Ucapan suami kepada istrinya “hari yang paling kelam dan gelap dalam hidupku adalah hari pernikahan kita”

Yang benar adalah:

Semua nama-nama Allah adalah husna (mencapai puncak kesempurnaan), adapun ad-dahr (masa) adalah nama yang jaamid (tidak dapat dibentuk) yang tidak membawa kepada makna melainkan hanya untuk nama waktu saja

Ucapan “zaman itu sangat menipu”

Ucapan: “si fulan lahir pada tahun kelaparan”

Ucapan : “wahai bumi jagalah mereka yang berada di atasmu

Ucapan : “bahwa alam ini memiliki keajaiban-keajaiban dan rahasia-rahasia” atau “ini merupakan perbuatan alam”

Al-Qadhi (hakim) adalah orang yang menggabungkan antara ilzam (mengharuskan untuk melaksanakan keputusannya) dan memberi fatwa

Ucapan: “hakim dari segala hakim abad ke tujuh”

Syaikhul Islam, maknanya adalah

Bernama dengan “raja di raja” atau “hakim dari segala hakim”:

Kunyah adalah nama yang di awali dengan Abbun (bapak) atau ummun (ibu) atau Akhun (saudara) atau ‘Ammun (paman dari ayah) atau khaalun (paman dari ibu), dan tujuannya adalah:

Di antara sahabat nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam ada yang bernama Hakim dan Hakam tetapi beliau tidak merubahnya, sebab itu hanya sekedar nama saja

Berkunyah hukumnya adalah

(Barang siapa mengolok-olok dengan sesuatu yang di dalamnya ada zikir Allah atau Alqur’an atau seorang rasul), seorang rasul disini maksudnya adalah:

Mengejek yang di situ ada zikir-zikir Allah atau Alqur’an atau rasul ini menafikan keimanan dengan penafian yang besar karena tidak tergambarkan bahwa ada seorang muslim yang tidak mengetahui ini

Dalam bab istihza (mengejek Alqur’an dan semisalnya) kita harus berpendirian kokoh tidak boleh kita bermudah-mudah di dalamnya

Di sana terdapat orang-orang yang apabila Allah dicela dia membela orang tersebut tetapi kalau dia dan ibunya dicela dia langsung sangat marah sekali.

Wajib bagi kita untuk menjelaskan kepada manusia bahayanya perkara ini (istihza), bahwa itu adalah merupakan kekufuran yang dapat mengeluarkan dari agama dan kita jangan menunggu sampai ada orang yang terjatuh di dalamnya baru kita menjelaskan 

Para sahabat menafsirkan yang turun pada syirik besar mencakup juga syirik kecil.

Yamin al-ghamus (sumpah dusta) yaitu bersumpah menggunakan nama Allah

Huruf الواو (dan) memiliki kandungan makna

Sehingga dapat berimplikasi kepada

Apabila orang yang bersumpah dengan nama Allah bukan pada suasana dapat dipercaya atau dibenarkan menolak untuk ridha dengan sumpahnya

Bersumpah dengan jah (kemulian) nabi Muhammad atau dengan hidupnya ibu atau dengan zimmah (tanggungan) atau dengan leherku atau dengan kemuliaanku

Kaum Yahudi adalah mereka yang menyandarkan diri mereka kepada syariat

Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berdalil atas syirik kecil dengan dalil syirik besar dalam ucapannya : “apakah kamu akan menjadikan saya sebagai tandingan Allah”

Dan nabi kita membimbingnya kepada

Apabila ada seseorang yang membukuk kepadamu ketika memberi salam

apabila kamu tidak mengingkarinya maka anda adalah

Mengagungkan nabi Muhammad dengan menggunakan lafadz yang berkonsekuensi kepada penyetaraan beliau dengan Yang Maha Mencipta

Orang-orang Yahudi banyak sekali pelanggaran-pelanggaran mereka, akan tetapi ada ucapan mereka yang dikhususkan dalam Alqur’an {Uzair adalah anak Allah}, karena perkara ini merupakan pelanggaran yang paling berat bagi mereka dan paling terkenal:

Sabda nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam “Mencegahku ini dan itu” yakni

Yang benar dalam beragama adalah

Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam memiliki kemuliaan disebabkan karena beliau adalah

Mimpi yang shalihah (baik) yaitu mimpi

Mimpi yang yang tidak munadzomah (teratur) maka itu adalah mimpi yang dikatakan bunga tidur

Mimpi yang mengerikan maka itu dari setan

Apabila ada dalil petunjuk yang menunjukan bahwa mimpi yang dilihat menyelisihi syariat, maka mimpi tersebut

Ucapan suami kepada istrinya “hari yang paling kelam dan gelap dalam hidupku adalah hari pernikahan kita”

Yang benar adalah:

Semua nama-nama Allah adalah husna (mencapai puncak kesempurnaan), adapun ad-dahr (masa) adalah nama yang jaamid (tidak dapat dibentuk) yang tidak membawa kepada makna melainkan hanya untuk nama waktu saja

Ucapan “zaman itu sangat menipu”

Ucapan: “si fulan lahir pada tahun kelaparan”

Ucapan : “wahai bumi jagalah mereka yang berada di atasmu

Al-Qadhi (hakim) adalah orang yang menggabungkan antara ilzam (mengharuskan untuk melaksanakan keputusannya) dan memberi fatwa

Ucapan: “hakim dari segala hakim abad ke tujuh”

Syaikhul Islam, maknanya adalah

Bernama dengan “raja di raja” atau “hakim dari segala hakim”:

Kunyah adalah nama yang di awali dengan Abbun (bapak) atau ummun (ibu) atau Akhun (saudara) atau ‘Ammun (paman dari ayah) atau khaalun (paman dari ibu), dan tujuannya adalah:

Di antara sahabat nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasallam ada yang bernama Hakim dan Hakam tetapi beliau tidak merubahnya, sebab itu hanya sekedar nama saja

Berkunyah hukumnya adalah

(Barang siapa mengolok-olok dengan sesuatu yang di dalamnya ada zikir Allah atau Alqur’an atau seorang rasul), seorang rasul disini maksudnya adalah:

Mengejek yang di situ ada zikir-zikir Allah atau Alqur’an atau rasul ini menafikan keimanan dengan penafian yang besar karena tidak tergambarkan bahwa ada seorang muslim yang tidak mengetahui ini

Dalam bab istihza (mengejek Alqur’an dan semisalnya) kita harus berpendirian kokoh tidak boleh kita bermudah-mudah di dalamnya

. Di sana terdapat orang-orang yang apabila Allah dicela dia membela orang tersebut tetapi kalau dia dan ibunya dicela dia langsung sangat marah sekali.

Wajib bagi kita untuk menjelaskan kepada manusia bahayanya perkara ini (istihza), bahwa itu adalah merupakan kekufuran yang dapat mengeluarkan dari agama dan kita jangan menunggu sampai ada orang yang terjatuh di dalamnya baru kita menjelaskan 

Di sana ada orang yang mengatakan :”kita harus tanyakan dulu kepada orang yang mengejek atau mengolok-olok Alqur’an dan semisalnya, apakah dia bermaksud mengejek atau tidak?

Di antara contoh lebih mengagungkan makhluk atas sang pencipta yaitu ucapan bahwa orang yang beristihza (mengejek yang tedapat di dalamnya zikir Allah dan semisalnya), ia di beri uzur bila ia melakukan itu dalam keadaan marah, adapun mengejek pemimpin atau ibu maka ini tidak diberi uzur 

Berpendirian keras dalam Bab ini (istihza) telah membuahkan hasil pada sebagian negeri sebaliknya bermudah-mudah dalam masalah ini telah menjadikan anak-anak kecil ataupun orang-orang besar berani beristihza dengan Alqur’an dan semisalnya

Orang yang beristihza (mengolok-olok yang di dalamnya terdapat Allah dan semisalnya) maka ini lebih besar dosanya daripada yang sujud kepada berhala

Sungguh kamu tidak akan dapatkan yang beragama Yahudi dan Nasrani yang berani mengejek Allah atau nabi Musa atau nabi Isa atau agama mereka, akan tetapi kamu akan mendapatkan ini kepada orang yang mengaku beragama Islam

Seorang mu’min yang sejati apabila disebutkan kepadanya Alqur’an dan hadits maka dia akan takut dan imannya semakin bertambah, adapun seorang yang munafik ia malah melecehkan, mengejek dan mempermainkannya, dimana ia kadang mengucapkan sesuatu untuk membuat manusia tertawa

Apakah kamu akan menyebarkan video atau mendengarkan yang di dalamnya terdapat pelecehan terhadap ibumu? Kalau anda tidak mengiginkan itu lalu bagaimana lagi dengan yang yang mencela ibu dari semua kaum mu’minin (Aisyah radhi Allahu anha?)

Apabila ada video yang terdapat pengejekan atau pencelaan maka yang wajib kita lakukan adalah:

Mengumpulkan semua video yang di dalamnya ada pelecehan dan mengolok-olok agama merupakan metodenya

Arridah (murtad) karena beristihza dan mencela (Allah dan semisalnya) perkaranya sangat besar sekali, sehingga di antara para ulama ada yang menyebutkan tidak ada taubat di dalamnya, dimana seorang pemimpin harus membunuhnya, demikian pula tidak boleh dishalatkan, dimintakan ampunan dan dikuburkan di pekuburan kaum muslimin

Yang mencela Allah dan Rasul-Nya atau yang sejenisnya, ia berkata bahwa dia telah bertaubat dari perbuatannya namun ia mengulangi lagi perbuatannya, hal ini menunjukan apa yang ia katakan itu adalah dusta

Seorang yang munafik apabila ia mencela Allah dan Rasul-Nya dan ia berkata bahwa ia tidak bermaksud untuk mencela Allah dan Rasul-Nya, maka kita katakan ini hanyalah pengakuan lisannya saja.

Di antara yang menunjukan jujurnya taubatnya orang-orang yang mengolok-olok syariat Allah dan Rasul-Nya yaitu perkataannya bahwa mencela dan mengolok-olok syariat Allah dan Rasulnya adalah kekufuran dan ia berlepas diri kepada Allah darinya.

Orang yang mendengarkan Allah dan Rasul-Nya dicela dan di olok-olok, dan ia tidak mengingkari atau berpaling dari majelis tersebut maka ia sama seperti mereka

Setan kadang membukakan pintu-pintu kebaikan agar menjatuhkanmu ke dalam kekufuran. Inilah yang terjadi pada seorang laki-laki yang ikut pada perang Tabuk.

Apabila memaafkan seseorang yang ternyata itu malah menimbukan kerusakan dan bukan kebaikan maka orang yang memberikan maaf ini

Tidak ada perbedaan di antara orang buta, yang botak dan yang menderita penyakit kusta dalam hal permintaan mereka terhadap malaikat yang datang kepada mereka

Bernama dengan Abdul Mutthalib

Menamakan jenis bunga tertentu dengan Ubbadu Syamsy (hambanya matahari)

Di antara kesesatan orang-orang yang ghulu dari kalangan syiah rafidah dan yang mengikuti mereka adalah pemberian nama yang mengandung penyembahan seperti Ghulamu Ali dan Abdu Ali, tentu hal ini merupakan penyembahan kepada selain Allah yang masuk dalam kategori syirik.

Ucapan seseorang yang ia tidak bisa mempergunakan harta orang lain: “saya hanyalah Abdul Ma’mur (seorang hamba yang diperintah)”

Kisah dalam hadits tentang nabi Adam dan Hawa

Setan memilihkan nama bagi anak mereka dengan dengan Abdul Harits

Bernama dengan Al-Haarits

Para nabi terbebaskan dari syirik sesuai ijma para ulama, maka barang siapa berbicara bahwa mereka berbuat juga kesyirikan atau mencari-cari kesalahan yang ada pada mereka maka orang seperti ini adalah

Berdoa kepada Allah dengan menunggunakan nama-nama-Nya maka doa ini termasuk doa

Kitab Tauhid:

Ilhad (penyelewengan) dalam nama-nama Allah terbagi menjadi:

Firman Allah: “tinggalkanlah orang-orang yang llhad (menyelewengkan) nama-nama Allah” maksudnya adalah