پہلا ناجائز

پہلا ناجائز:

سب سے اعلیٰ اللہ کی عبادت میں شراکت دار مقرر کرنا۔ اللہ سب سے اعلیٰ ،

یقیناً اللہ اس بات کو ہرگز نہیں بخشے گا کہ اس کے ساتھ شرک کیا جائے اس سے کم تر جو کچھ ہے وہ جس کے لیے چاہے گا بخش دے گا اور جو اللہ تعالیٰ کے ساتھ شرک کرتا ہے اس نے تو بہت

بڑے گناہ کا افترا کیا

[4:48]

اور وہ ، اعلیٰ ترین ،

“یقیناً کفر کیا ان لوگوں نے جنہوں نے کہا کہ اللہ مسیح ابن مریم ہی ہے جبکہ مسیح ؑ نے تو کہا تھا کہ اے بنی اسرائیل بندگی اور پرستش کرو اللہ کی جو میرا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے یقیناً جو بھی اللہ کے ساتھ شرک کرے گا تو اللہ نے اس پر جنت کو حرام کردیا ہے اور اس کا ٹھکانہ آگ ہے اور ایسے ظالموں کے لیے کوئی مدد گار نہیں ہوگا.” [5:72]

[5:72]

اس (شرک) سے اللہ کے سوا کسی اور کے لیے قربانی (دھاب) پیش کی جا رہی ہے ، جیسے کہ وہ جنات یا قبر میں قربانی کرنے والے کی طرح۔ شرک کی اقسام (دوسروں کو اللہ کے ساتھ شریک کرنا) معمولی شرک (معمولی کفر / شرک) یہ ہے کہ اس کا جوہر کسی ایسی چیز کی وجہ بتانا ہے جس کو اللہ نے وجہ نہیں بنایا ہو اور ہر وہ راستہ جو بڑے شرک کی طرف جاتا ہے (کسی کے اسلام کو باطل کرنا) معمولی شرک سمجھا جاتا ہے (یعنی کسی کا اسلام باطل نہیں ہوتا)۔ اس طرح کا:

کسی کو کافر/مشرک نہیں بناتا ۔1

2)صرف ایک خاص عمل کو باطل کرتا ہے۔

3۔ کسی کو سزائے موت یا حکمران کی طرف سے دولت/جائیداد ضبط کرنے کے تابع نہیں ہے۔

کسی کو جہنم کی آگ میں دائمی سزا دینے کی ضرورت نہیں ہے۔4

جب تک کہ اسلامی شرعی عدالت اسے معمولی شرک (کفر) سمجھتی ہے5 ۔

6۔ اگر معمولی شرک اور معمولی کفر کے کام قرآن و سنت سے پہلے نہیں ہیں تو وہ معمولی شرک / کفر ہے۔ میجر شرک (دوسروں کو اللہ کے ساتھ عبادت میں شامل کرنا) ، یہ مصنف کا مطلوبہ فوکس ہے (اللہ اس پر رحم کرے)۔ خلاصہ یہ ماننا ہے کہ کائنات میں اللہ () کے علاوہ ایک اور مافوق الفطرت قوت موجود ہے ، اور یہ فوائد فراہم کرنے یا نقصان کو روکنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔

اس کی قسم:

کسی کے اسلام کو باطل کرتا ہے (یعنی اب آپ مسلمان نہیں ہیں) .1

2۔ کسی کے اچھے اعمال کو باطل کرتا ہے (یعنی جو بھی صدقہ یا دعا آپ نے پہلے ک. وہ. سب ضائع ہو گئی)۔

آپ کو سزائے موت اور حکمران کی طرف سے دولت /جائیداد ضبط کی جاتی ہے۔3

4۔ جہنم کی آگ میں ابدی عذاب کی ضرورت ہے۔

مذکورہ بالا صرف اس صورت میں قابل اطلاق ہے جب اسلامی شرعی عدالت اسے بڑا کفر قرار دے۔

اگر شرک اور کفر کے کام قرآن و سنت سے پہلے ہیں تو ان کو بڑا شرک / کفر سمجھا جائے گا۔

کیا میجر شرک معاف ہو جائے گا؟

نہیں ، اگر کوئی میجر شرک (میجر کفر) کی حالت میں مر جائے تو اسے معاف نہیں کیا جائے گا۔ اللہ ()۔

یقیناً اللہ اس بات کو ہرگز نہیں بخشے گا کہ اس کے ساتھ شرک کیا جائے اس سے کم تر جو کچھ ہے وہ جس کے لیے چاہے گا بخش دے گا اور جو اللہ تعالیٰ کے ساتھ شرک کرتا ہے اس نے تو بہت بڑے گناہ کا افترا کیا

[4:48]

اگر وہ توبہ کرتا ہے تو اسے قرآن میں اللہ (۵) کے اس بیان کی وجہ سے معاف کر دیا جاتا ہے:

"(اے نبی ﷺ !) : اے میرے وہ بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے اللہ کی رحمت سے مایوس نہ ہونا یقینا اللہ سارے گناہ معاف فرما دے گا یقینا وہ بہت بخشنے والا نہایت رحم کرنے والا ہے

[39:53]

says in the Quran: “اور ایسے لوگوں کا کوئی حق نہیں ہے توبہ کا جو برے کام کیے چلے جاتے ہیں یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کی موت کا وقت آجاتا ہے تو اس وقت وہ کہتا ہے کہ اب میں توبہ کرتا ہوں اور نہ ان لوگوں کی توبہ ہے جو کفر کی حالت میں ہی مرجاتے ہیں ایسے لوگوں کے لیے تو ہم نے دردناک عذاب تیار کر رکھا ہے” [4:18]

[4:18]

جب تک سورج مغرب سے طلوع ہو چکا ہے (یعنی سورج اپنے غروب ہونے کی جگہ سے طلوع نہیں ہوا) اس لیے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے: صلی اللہ علیہ وسلم «ہجرت ختم نہیں ہوگی جب تک کہ توبہ ختم نہ ہو جائے اور توبہ ختم نہ ہو جب تک سورج مغرب سے طلوع نہ ہو تب تک ختم ہو جائے گا۔
"1. (یعنی اس کی ترتیب کی جگہ).
یا شاید جب موت اس پر ہو۔

حرام عمل کی اقسام:

معمولی

شرک۔

(معمولی کفر جو کسی کے اسلام کو باطل نہیں کرتا) بڑے گناہوں سے بڑا ہے۔ معمولی

گناہ:

(صغیر) ، یہ وہ تمام کام ہیں جن سے اللہ نے منع کیا ہے لیکن میجر کو کوئی خاص سزا نہیں دی ہے۔

(بڑا کفر جو کسی کے اسلام کو باطل کرتا ہے) یہ ان سب سے بڑا ہے۔

بڑے گناہ:

(کبیر) ، یہ وہ کام ہیں جنہیں ایک خاص سزا دی گئی ہے ، جیسے کہ اللہ کی طرف سے لعنت ، یا جلاوطن یا خارج کیا جانا یا وہ کافر (کافر) یا مشرک (مشرک ، جو عبادت میں دوسروں کو شریک کرتا ہے) اللہ کے ساتھ) ، یا مومنوں میں سے نہیں ہے یا بدترین جانوروں کی صفات رکھتا ہے۔

کیا بڑے گناہوں کی صحیح تعداد ہے؟

اس کی کوئی مخصوص تعداد نہیں ہے لیکن اس میں کوئی بھی ایسا عمل شامل ہو سکتا ہے جو اوپر بیان کے مطابق ہو۔

کیا بڑے گناہ سنگل لیول ہیں یا ایک سے زیادہ لیول؟

اس کے مختلف درجے ہیں ، اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "سب سے بڑا گناہ" (107)

بڑے گناہوں کا کیا حکم ہے؟

اس کا حکم یہ ہے کہ توبہ لازمی/ضروری ہے ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اگر کوئی بڑے گناہوں سے بچتا ہے"۔ حکم دینے والے پر حکم۔

وہ اپنے ایمان کے تناسب سے قابل تعریف ہے اور اس قابل ہے کہ اس نے کتنے بڑے گناہ کیے ہیں۔ کسی ایسے شخص کے ساتھ بیٹھنے کی سفارش نہیں کی گئی جو کسی بڑے گناہ کی حالت میں ہو۔ کمزور مومن یا ایمان کے اعتبار سے مومن لیکن بڑے گناہوں کا ارتکاب کرکے گناہ گار ہوتا ہے۔ قربانیوں کی اقسام (یعنی ذبح کیے جانے والے جانور) اللہ کے سوا دوسرے کے لیے قربانی کرنا اللہ کے علاوہ دوسرے کے لیے قربان کرنا جیسے محبت یا عروج (یہ مصنف کا مقصود ہے)۔ یہ شرک اکبر ہے ضرورت کی قربانی مذہبی طور پر قدرتی قربانی اس طرح کہ کوئی اپنے آپ کو کھانا کھلانے کے لیے ذبح کرتا ہے یا مہمان کو کھانا کھلاتا ہے اور یا کاروباری مقاصد کے لیے اس کے پاس حلال ذبیحہ کا کاروبار ہوتا ہے تاکہ اس کی مدد کی جاسکے۔ اللہ کے لیے قربانی یہ ہے کہ اس قربانی کا مقصد صرف اور صرف اللہ کی رضا کے لیے تھا اور یہی قانون ہے جیسا کہ عیدالاضحیٰ (یعنی حج کے دن) پر جانور کی قربانی اور دیگر صدقات کے لیے اللہ کے لیے۔) (108۔