نویں ناجائز:

نویں ناجائز:

جو شخص یہ مانتا ہے کہ کچھ لوگ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی شریعت کی پابندی سے مستثنیٰ ہیں جیسا کہ الخضر کو موسیٰ کی شریعت سے مستثنیٰ قرار دیا گیا وہ کافر ہے۔

جو شخص یہ مانتا ہے کہ کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شریعت سے مستثنیٰ ہو سکتے ہیں وہ کافر ہو گیا ہے اور اس کا کفر اس بڑے کفر سے ہے جو کسی کو اسلام کے دائرے سے نکالتا ہے اور یہ اتفاق رائے سے ہے بڑے علماء اور اسے توبہ کرنے کے لیے کہا جائے گا اور اس کے بعد واضح ثبوت دکھائے جانے کے بعد اور وہ اب بھی یقین رکھتا ہے ، ورنہ اسے اسلامی عدالت سزا دے سکتی ہے۔ اللہ https://www.quran.com/7/158 مترجم کا نوٹ: اگرچہ شیخ (اللہ اسے انعام دے اور محفوظ رکھے) جس نے یہاں وضاحت دی صرف حدیث کا آخری حصہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا السلام علیکم لیکن میں پوری حدیث بیان کروں گا تاکہ حدیث کی پوری کہانی اور آج کے دور میں ایسی حدیث کی اہمیت سے فائدہ اٹھا سکوں۔ جابر بن عبداللہ (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ عمر ابن الخطاب (رضی اللہ عنہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک کتاب لے کر آئے تھے جو انہوں نے کچھ اہل کتاب (یہودیوں / عیسائیوں) سے حاصل کی تھی۔ ). اس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پڑھا لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے اور اس نے کہا: کیا تم اس میں کھیل رہے ہو ، اے الخطاب کے بیٹے؟ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ، میں تمہارے پاس ایک خالص کتاب لے کر آیا ہوں لہذا ان (یہودیوں/عیسائیوں) سے کسی چیز کے بارے میں مت پوچھو کیونکہ وہ کچھ سچا بیان کر سکتے ہیں اور تم اس کا انکار کرتے ہو اور یا وہ کچھ غلط بیان کرتے ہو اور تم اس پر یقین کرو. اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ، اگر موسیٰ علیہ السلام آج زندہ ہوتے تو ان کے پاس میری پیروی کے سوا کوئی چارہ نہ ہوتا۔ لہذا ، اس میں یہ بھی شامل ہے کہ اہل کتاب (یہودی / عیسائی / مشرک / ملحد) جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پیغام وصول کیا کیونکہ وہ سب مشرک / کافر / ملحد) جنہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پیغام ملا کیونکہ وہ سب مشرک/ کافر سمجھے جاتے ہیں جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے۔ مزید یہ کہ کیا الخضر نے موسی (علیہ السلام) کا مذہب چھوڑ دیا (؟) اور اگر وہ کرتا بھی تو وہ موسیٰ علیہ السلام کی امت کے علاوہ کسی اور امت سے ہوتا۔ ایسے وقتوں میں انبیاء (علیہم السلام) کو ان کی اپنی مخصوص برادریوں اور لوگوں کو بھیجا جاتا تھا لیکن ہمارے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمام انسانوں/جنوں کے لیے بھیجے گئے ہیں۔ لہٰذا کوئی شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شریعت کو نہیں چھوڑ سکتا 119