ویدیو مربوط به خاتمه
متن درس:
بطور قطع انسانها پس از مردن برانگيخته خواهند شد.
به دليل اينكه: خداوند متعال مىفرمايد:
﴿مِنۡهَا خَلَقۡنَٰكُمۡ وَفِيهَا نُعِيدُكُمۡ وَمِنۡهَا نُخۡرِجُكُمۡ تَارَةً أُخۡرَىٰ ٥٥﴾ [طه: 55].
«از آن (خاك) شمارا آفريدهايم و به آن بازتان مىگردانيم و بارديگر از آن بيرونتان مىآوريم».
و نيز مىفرمايد:
﴿وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا ١٧ ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا ١٨﴾ [نوح: 17-18].
«وخداوند شمارا مانند گياهى از زمين روياند سپس شما را به آن باز مىگرداند و به بيرون آوردني شما را بيرون ميآورد. و آنگاه پس از برانگيخته شدن و مطابق آنچه عمل كردهاند پاداش داده خواهند شد».
لذا خداوند متعال مىفرمايد:
﴿وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى ٣١﴾ [النجم: 31].
«و آنچه در آسمانها و زمين است از آن خداوند است، تا سرانجام بدكرداران را بر وفق كار و كردارشان جزا دهد و نيكو كاران را به پاداش نيكو (بهشت) جزا دهد».
كسىكه منكر برانگيخته شدن بعد از مرگ باشد كافر است.
به دليل اينكه: خداوند متعال مىفرمايد:
﴿زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ٧﴾ [التغابن: 7].
«كافران پنداشتهاند كه هرگز برانگيخته نمىشوند، بگو آرى سوگند به پروردگارم كه برانگيخته خواهيد شد سپس از (حقيقت) آنچه كرده ايد آگاهتان كنند و اين بر خداوند آسان است».
خداوند متعال همه پيامبران را مبعوث فرموده است تا آنكه مژدهدهنده و بيمدهنده باشند.
به دليل اينكه مىفرمايد:
﴿رُّسُلٗا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِ﴾ [النساء: 164].
«پيامبرانى - فرستاديم -كه مژده دهنده و بيم دهندهاند، تا آنكه براى مردم - پس از آمدن پيامبر- هيچ عذر و بهانهاى نماند».
اولين پيامبر حضرت نوح علیه السلام و آخرين آنان حضرت محمدص است كه ايشان خاتم پيامبران هستند.
دليل اينكه: حضرت نوح علیه السلام اولين پيامبر است اين ارشاد خداوندى است:
﴿إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ﴾ [النساء: 163].
«ما به تو وحى فرستاديم همچنانكه به نوح و پيامبران بعد از او وحى فرستاديم».
از نوح علیه السلام محمد ص هر پيامبرى كه بسوى هر قوم و أمتى فرستاده شده آنان را به پرستش خداى يكتا فراخوانده وازپرستش طاغوت باز داشته است.
به دليل: اينكه خداوند مىفرمايد:
﴿وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِي كُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوت﴾ [النحل: 36].
«و به راستى كه درميان هر امت پيامبرى برانگيختيم (تا بگويند) كه خداوند را بپرستيد و از طاغوت پرهيز كنيد».
خداوند بر همه بندگان ايمان به خدا و كفر به طاغوت را واجب گردانيده است.
ابن قيم / مىفرمايد: (معنى الطاغوت ما تجاوز به العبد حدّه من معبود أو متبوع أو مطاع).
«معناى طاغوت اين است كه بنده در پرستش معبود يا اتباع متبوع يا اطاعت مطاعى از حد مجاز بگذرد».
طاغوتها زيادند كه در رأس همه پنج تا قرار دارد:
1- ابليس ملعون 2- كسى كه پرستيده شود و او از اين عمل راضى باشد 3- كسى كه مردم را به پرستش خودش ترغيب كند 4- كسى كه دانستن جزئى از علم غيب را مدعى باشد. 5- و كسى كه خلاف حكم خداوند حكم كند (حكم به غير ما أنزل الله کند).
لذا خداوند متعال مىفرمايد:
﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٢٥٦﴾ [البقرة: 256].
«در كار دين اكراه روا نيست چرا كه راه از بيراهه به روشنى آشكار شده است پس هركس كه به طاغوت كفر ورزد و به خداوند ايمان آورد به راستى كه به دستاويز استوارى دست زده است كه گسستى ندارد و خداوند شنواى داناست».
و معناى لاإله إلا الله همين است، در حديث است كه: «رَأْسُ الأَمْرِ: الإِسْلامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْـجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله».
«در رأس همه امور اسلام قرار دارد، ستون آن نماز و قله افتخارات آن جهاد في سبيلالله است».
والله أعلم.
شرح متن:
پنجم: خاتمه
( 1 ) همه مردم بدون شک طعم مرگ را خواهند چشید و برای روزی بزرگ، برانگیخته خواهند شد که همان روز قیامت است، و سپس محاسبه شده و هر کس بر حسب عملش، پاداش داده می شود.
( 2 ) کسی که قیامت و حساب کتاب آن را تکذیب کند، کافر می شود؛ زیر رکنی از ارکان ایمان را منکر شده است.
( 3 ) نوح علیه السلام اولین رسول است، و دلیل آن، فرموده ی الله سبحانه و تعالی است: ( إنا أوحینا إلیک کما أوحینا إلی نوح والنبیین من بعده : ما به سوی تو وحی کردیم همانگونه که به سوی نوح و أنبیای بعد از او وحی کردیم ).
اما اولین نبی، آدم علیه السلام است، و دلیل آن این است که از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد آدم پرسیده شد که آیا او نبی است؟ فرمود: ( نبی مکلَّم : پیامبری است که با او سخن گفته شده است ).
آخرین پیامبر نیز محمد صلی الله علیه وسلم است. دلیل آن، فرموده ی الله سبحانه و تعالی است: ( ما کان محمد أبا أحد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبیین : محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست، بلکه او رسول الله و خاتم پیامبران است ).
بنابراین هر کس بعد از رسول الله صلی الله علیه وسلم ادعای نبوت و رسالت کند، دروغگو و کافر است، و هر کسی نیز که این مدعی را تصدیق کند، مثل او کافر است.
الله، پیامبران و انبیاء را بشارت دهنده و انذار دهنده فرستاده است، و همه آنها در دعوت به توحید و جنگیدن با طاغوت و شرک با همه ی انواعش مشترک هستند. دلیل آن، فرموده ی الله سبحانه و تعالی است: ( و لقد بعثنا فی کلّ أمّة رسولا : و در میان هر امتی، رسولی فرستادیم )، یعنی در میان هر قومی؛ ( أن اعبدوا الله : که الله را بپرستید )، یعنی: الله را یکتا بدانید، ( واجتنبوا الطاغوت : از طاغوت اجتناب کنید )، یعنی: طواغیت را یک طرف گذاشته و خود در طرف دیگر باشید و این طرز بیان، بلیغ ترین روش برای هشدار و دوری از آنهاست که جزئی از محقق ساختن عقیده بیزاری از شرک و مشرکین است.
و الله بر همه بندگانش فرض کرده است که به طاغوت کفر ورزیده و به الله ایمان بیاورند، و باید قبل از اینکه به الله ایمان بیاورند، اول به طاغوت کفر بورزند: ( فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله : پس کسی که به طاغوت کفر ورزیده و به الله ایمان آورد ).
طاغوت: هر چیزی از معبودها ( مانند سنگ ها و درختان ) یا پیروی شوندگان ( مانند علمای سوء ) یا اطاعت شوندگان ( مانند امیرانی که از اطاعت الله خارج شده اند ) هستند که بنده به وسیله آن از حد تجاوز می کند.
طاغوت ها بسیارند، و سران آن پنج تا هستند:
1 - ابلیس لعنة الله علیه ( در اینجا شیخ از باب إخبار، او را لعنت می کند ).
2 - و کسی که پرستیده می شود و خودش نیز راضی است که پرستیده شود.
3 - و کسی که مردم را به سوی عبادت خودش دعوت می کند.
4 - و کسی که ادعای چیزی از علم غیب کند.
5 - و کسی که حکم به غیر ما انزل الله کند.
در حکم به غیر ما انزل الله تفصیل وجود دارد:
یا کفر اکبر است: اگر معتقد باشد حکم بشر مانند حکم الله یا بهتر از آن است، کفر اکبر است.
یا کفر اصغر است: کسی که معتقد باشد حکم بغیر ما انزل الله، باطل است. اما اینکار را بخاطر هوی و هوس یا بخاطر حب ریاست یا اسباب دیگری انجام می دهد.
امام ابن قیم رحمه الله مراتب جهاد را چهار می داند:
جهاد با نفس: که به وسیله علم و عمل و دعوت در راه الله و صبر بر آن است.
جهاد با شیطان: که به وسیله ترک شبهات ( شرک و بدعت ) و شهوات ( گناهان کبیره و صغیره ) است.
جهاد با کفار و منافقان: که به وسیله قلب و زبان و مال و جان است.
جها با ظالمان و بدعت ها و منکرات: که به وسیله دست و زبان و قلب است.
خاتمه:
بر هر عاقلی واجب است که در این متن عظیم بخاطر متضمن بودن به اصول بزرگی که هر انسانی در قبرش به آن احتیاج دارد، تامل کرده و به آن عنایت خاصی داشته باشد.
وصلی الله علی محمد و علی آله و صبحه و سلم.