l’aumone zakat

Elle est de deux catégories :

L’aumône relative à la personne C’est l’aumône de la rupture du mois de Ramadan (al-Fitr). Elle est obligatoire pour tout musulman, petit ou grand, homme ou femme, libre ou esclave.

L’aumône relative aux biens Elle est le 3ème pilier de l’Islam. Elle est obligatoire pour tout musulman, libre, détenant un seuil minimal et défini (Nissâb). L’aumône n’est pas obligatoire jusqu’à ce qu’une année s’écoule sur ledit montant, à l’exception des biens provenant du sol, des bénéfices du commerce et des excédents du seuil (Nissâb). Elle est de quatre catégories :  Les marchandises Destinées à l’achat et à la vente Ce qui provient du sol  Les céréales et les fruits secs. Les bestiaux Les chameaux, les bovins, les ovins et les caprins qui pâturent ce qui est licite durant la totalité ou la majorité de l’année. Les deux métaux précieux  L’or et l’argent ainsi que les monnaies courantes qui les substituent. Le seuil de l’or étant 85 grammes et celui de l’argent 200 dirham soit  595 grammes.

Les bénéficiaires de la Zakât :

1. Les indigents : ce sont ceux qui ne possèdent rien ou un peu de quoi satisfaire leurs besoins.
2. Les pauvres : ce sont ceux qui ne possèdent pas totalement de quoi satisfaire leurs besoins ou la moitié. Supposons que le besoin annuel est de 12000. L’indigent est celui qui possède entre 0 et 6000. Le pauvre est celui qui possède 6000 ou plus sans pour autant atteindre les 12000. On leur donnera alors de quoi combler leurs besoins pour une année.
3. Les percepteurs de la Zakât : ce sont ceux qui sont chargés par le gouverneur de la prélever, de la sauvegarder et de la redistribuer. Ils peuvent être riches et il n’est pas conditionné qu’ils soient pauvres.
4. Ceux dont les cœurs sont à gagner : dont on espère la conversion à l’Islam, ou le renforcement de leur foi, ou pour se mettre à l’abri de leur mal.
5. L’affranchissement des jougs : qui sont :

. L’esclave qui a acheté sa liberté à son maître par paiements échelonnés.

. L’affranchissement de l’esclave musulman.

. La libération du prisonnier musulman.

Il est interdit à un maître d’affranchir son esclave et de considérer cela comme le paiement de sa Zakât.

• Les endettés : qui sont :

. Une personne qui s’est endettée pour autrui afin de réconcilier (entre deux tribus ou deux personnes).

. Une personne qui s’est endettée pour son intérêt.

Il est interdit au créancier d’annuler la dette d’un emprunteur pauvre et de considérer cela comme le paiement de sa Zakât.

1. Dans le sentier d’Allah : qui englobe les militaires et les besoins dont ils peuvent avoir en munition et autres.
2. Le voyageur : qui a quitté son lieu de résidence et qui a consommé toutes ses provisions. On lui donne de quoi revenir chez lui.

Il est permis de verser la Zakât à une seule catégorie de ces bénéficiaires. Son versement est interdit pour une personne riche ou ayant la capacité de subvenir à elle-même. Comme il est interdit à la famille de Mohammed ﷺ qui sont les descendants de Hâchim et leurs esclaves affranchis. Une personne ne peut verser sa Zakât à celui qui est à sa charge ou à un mécréant. On peut en revanche leur attribuer des aumônes surérogatoires. Toutes les fois que l’aumône sera plus profitable et aura une portée plus générale, alors elle sera meilleure.

Définitions importantes :

• Bint Makhâd : la chamelle d’un an révolu.
• Bint Labûn : la chamelle de deux ans révolus.
• Al-Hiqqa : la chamelle de trois ans révolus.
• Al-Jadha’a : la chamelle de quatre ans révolus.
• At-Tabî’ ou at-tabî’a : le veau ou la vache d’un an révolu.
• Al-mussinna : la vache de deux ans révolus.

Les montants à verser :

Les montants à verser	Le seuil	L’écoulement de l’année	Les biens
Se référer au prochain tableau	Se référer au prochain tableau	Il est conditionné	Le bétail
10% de ce qui a été irrigué par la pluie, les sources ou les eaux souterraines	300 Sa’ (=600kg)	Il n’est pas conditionné	Ce qui provient du sol
5% de ce qui a été arrosé par intervention humaine	300 Sa’ (=600kg)	Il n’est pas conditionné	Ce qui provient du sol
7,5% de ce qui a été irrigué naturellement et par intervention	300 Sa’ (=600kg)	Il n’est pas conditionné	Ce qui provient du sol
2,5%	85 grammes d’or et 595 grammes d’argent	Il est conditionné	L’argent
2 ,5%	Soit par rapport à l’or ou l’argent en regardant le plus avantageux pour les pauvres	Il est conditionné	Les marchandises

Les nombres de bêtes où la Zakât est imposable et les montants à verser 

Les bovins

Le montant à verser	à	de
Tabî’ ou tabî’a	39	30
Mussinna	59	40
Deux Tabî’a	69	60
Ensuite un Tabî’ pour chaque lot de 30
Et une moussinna pour chaque lot de 40

Les chameaux/dromadaires

	Le nombre	Le nombre
Le montant à verser	à	De
Un mouton	9	5
Deux moutons	14	10
Trois moutons	19	15
Quatre moutons	24	20
Bint Makhâd	35	25
Bint Labûn	45	36
Hiqqa	60	46
Jadha’a	75	61
Deux Bint Labûn	90	76
Deux Hiqqa	120	91
Trois Bint Labûn	129	121
Ensuite une Bint Labûn pour chaque lot de 40
Et une Hiqqa pour chaque lot de 50

Les ovins

	Le nombre	Le nombre
Le montant à verser	A	de
Un mouton	120	40
Deux moutons	200	121
Trois moutons	300	201
Ensuite un mouton pour chaque lot de 100
Ne sont pas prélevés en aumône : un bouc, une veille bête, une bête qui porte un défaut ainsi que les mauvais biens.
De même que ne sont pas prélevés : une bête faible, une mère porteuse ainsi que les biens les plus précieux.