.png)
.png)
शिर्क र गुनाहका प्रकारहरूबाट चेतावनी
शिर्क र विभिन्न प्रकारका गुनाहहरूबाट सावधानी र चेतावनी,
र यसमध्ये: सात विनाशकारी महापापहरू; ती हुन्: अल्लाहसँग शिर्क गर्नु, जादू, अल्लाहले हराम गर्नुभएको जीवन हत्या गर्नु सिवाय हक्कसाथ बाहेक, ब्याज खानु, यतीमको धन खानु, युद्धको मैदानबाट भाग्नु, र पवित्र, बेखबर मोमिन स्त्रीहरूमाथि आरोप लगाउनु।
र यसमध्ये: आमा-बुबालाई दुःख दिनु, नातेदारीको सम्बन्ध तोड्नु, झुटो गवाही दिनु, झुटो कसम खानु, छिमेकीलाई हानि पुर्याउनु, रगत, धन र इज्जतमा मानिसहरूमाथि अन्याय गर्नु, मादक पदार्थ पिउनु, जुवा खेल्नु - अर्थात् मैसिर -, गीबत, चुक्ली काट्नु, र अन्य ती कुराहरू जुन अल्लाह वा उहाँका रसूलले मनाही गर्नुभएको छ।
महत्त्वपूर्ण टिप्पणीहरू:
- यसको भनाइ: (अल्लाहसँग शिर्क गर्नु) मा ठूलो र सानो दुवै शिर्क समावेश छन्।
- यसको भनाइ: (र जादू) यसमा सर्फ र अत्फ पनि समावेश छन्, त्यसैले जसले यो गर्यो वा यसमा राजी भयो ऊ काफिर हुन्छ, र उनीहरूकहाँ जानु वा उनीहरूका ठाउँहरूमा प्रवेश गर्नु वा जादूका च्यानलहरू हेर्नु वा राशिफल भएका अखबार र पत्रिकाहरू पढ्नु हराम छ, र जादूलाई जादूले हटाइँदैन, बरु यसलाई शरई रुक़्या, दुआ र हलाल उपचारहरू जस्तै सिंगाफ (हिजामा) द्वारा हटाइन्छ।
- यसको भनाइ: (र अल्लाहले हराम गर्नुभएको जीवन हत्या गर्नु) चाहे ऊ मुसलमान होस्, सन्धिवाला होस्, ज़िम्मी होस् वा शरणागत होस्।
- यसको भनाइ: (हक्कसाथ बाहेक) र ती तीन हुन्: «النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ» (जीवनको बदलामा जीवन, विवाहित व्यभिचारी, र दीन छोडेर जमाअतबाट अलग हुने व्यक्ति)।
- यसको भनाइ: (यतीम) त्यो हो जसका बुबाको मृत्यु भयो र ऊ बालिग भइसकेको छैन।
- यसको भनाइ: (र युद्धको मैदानबाट भाग्नु) अल्लाहको बाटोमा जाने सेनाहरूलाई जनाउँछ।
- यसको भनाइ: (र पवित्र स्त्रीहरूमाथि आरोप लगाउनु) अर्थात् स्वतन्त्र स्त्रीहरू, र विवाहितहरू मात्र उद्देश्य होइन।
- यसको भनाइ: (र झुटो कसम) र यसैगरी अल्लाहबाहेक कसैको कसम खानु जस्तै नबी ﷺ को कसम खानु वा इज्जत, जीवन, जिम्मा, कब्रहरू वा सेतो कपालको कसम खानु।
- यसको भनाइ: (र जुवा खेल्नु - अर्थात् मैसिर -) यो हरेक त्यस्तो व्यवहार हो जुन फाइदा र नोक्सानीको बीचमा घुम्छ जस्तै लटरी।
- यसको भनाइ: (र गीबत) नबी ﷺ ले यसो परिभाषित गर्नुभयो: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ» (आफ्नो भाइको बारेमा उसलाई मन नपर्ने कुरा भन्नु)।
- यसको भनाइ: (र चुक्ली काट्नु) मानिसहरूबीच कुरा सार्नु हो।
प्रतिस्पर्धा र होडको हुक्म
बाजी लगाएर वा बिना बाजी जायज छ:
घोडा, ऊँट र तीरको प्रतिस्पर्धा;
आप ﷺ को यो वचनको आधारमा: «لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ» (बाजी केवल खुर वा तीरमा नै जायज छ)।पूर्ण रूपमा हराम:
पासा र सतरन्ज र त्यस्तै खेलहरू।
बिना बाजी जायज छ र बाजीसाथ जायज छैन:
माथि उल्लिखितबाहेक अरू सबै प्रतिस्पर्धाहरू।
