तयम्मुम र दिशा जानुका आदाबहरू

पहिलो: पवित्रता तयम्मुम:

यो पानीको पवित्रताको विकल्प हो यदि पवित्रताका अंगहरूमा वा तिनीहरूमध्ये केहीमा पानी प्रयोग गर्न सम्भव नभएमा, पानी नहुनुका कारण वा त्यसको प्रयोगले हानि हुने डरका कारण, त्यसैले माटोले पानीको ठाउँ लिन्छ।

तयम्मुमको तरिका:

ऊ तयम्मुमको नियत गर्छ, त्यसपछि अल्लाह तआलाको नाम लिन्छ, त्यसपछि जमिनमाथि एकपटक हात मार्छ, र आफ्ना दुबै हत्केलाले आफ्नो अनुहार र हातहरूको बाहिरी भाग मसह गर्छ।

माटोमा हात मार्दा औंलाहरू फिँजाउनु मशरू छैन, र हत्केलाहरू मसह गर्दा औंलाहरू खिलाल गर्नु पनि मशरू छैन।

वाजिब गुस्लको तरिका:

ऊ गुस्ल र जनाबतबाट पवित्र हुने नियत गर्छ, त्यसपछि अल्लाह तआलाको नाम लिन्छ, त्यसपछि पूरा शरीर र पातलो र घना रौंमुनि पानीले भिजाउँछ, कुल्ला र नाकमा पानी तान्नुसहित।

गुस्लमा सुन्नत:

दुबै गुप्तांग धुनु, त्यसपछि हातहरू, त्यसपछि नमाज़को जस्तै वुजू गर्नु, र टाउकोको रौं भिजाउनु, त्यसपछि दायाँ भाग त्यसपछि बायाँ भाग धुनु, त्यसपछि खुट्टाहरू धुनु।

गुस्ल अनिवार्य गर्ने कुराहरू

1. जनाबत: यो सम्भोग वा अन्य तरिकाले वीर्य निस्किएर हुन्छ, वा दुबै खतनाको भाग मिलेर हुन्छ।
2. हैज र निफासको रगत निस्कनु।
3. शहीदबाहेकको मृत्यु।
4. काफिरले इस्लाम ग्रहण गर्नु।

मोजामाथि मसह गर्नुका सर्तहरू:

पवित्र अवस्थामा त्यसलाई लगाएको हुनुपर्छ, अर्थात् वुजूमा खुट्टाहरू पानीले धुनुपछि।मोजा वा गजि पवित्र हुनुपर्छ।अंगको अधिकांश भाग ढाक्ने हुनुपर्छ।त्यसमाथि मसह गर्नु सानो हदथमा हुनुपर्छ जनाबत वा गुस्ल अनिवार्य गर्ने कुरामा होइन।मसह गर्नु शरई रूपमा तोकिएको समयभित्र हुनुपर्छ, र त्यो हो स्थायी बासिन्दाका लागि एक दिन र एक रात (२४ घण्टा), र मुसाफिरका लागि तीन दिन र रातसहित (७२ घण्टा), र समय हदथपछिको पहिलो मसहबाट सुरु हुन्छ। मोजामाथि मसह गर्ने तरिका:

आफ्नो हात खुट्टाका औंलाको छेउदेखि पिंडुलीसम्म मात्र लैजानु, अर्थात् मसह गरिने ठाउँ मोजाको माथिल्लो भाग हो, त्यसैले हात खुट्टाका औंलाको ठाउँदेखि पिंडुलीसम्म मात्र लैजाने, र दुवै हातले दुवै खुट्टामाथि एकसाथ मसह गरिन्छ, अर्थात् दायाँ हातले दायाँ खुट्टा मसह गर्छ, र बायाँ हातले बायाँ खुट्टा एउटै समयमा मसह गर्छ, जसरी दुवै कान मसह गरिन्छ; किनभने यही सुन्नतको स्पष्ट रूप हो।

मसहसँग सम्बन्धित मसलाहहरू

१- यदि मसहको अवधि सकियो वा मसह गरिएको मोजा फुकालियो भने, पवित्रता कायम रहन्छ र भंग हुँदैन।

२- च्यातिएको र जसको सफाइ वा पातलोपनका कारण छाला देखिन्छ त्यसमाथि पनि मसह गर्नु जायज छ।

दिशा जानुका आदाबहरू:

मुस्तहब छ:

• यदि शौचालयमा प्रवेश गर्‍यो भने: बायाँ खुट्टा पहिले राख्नु र भन्नु: «بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ» (अल्लाहको नामले, हे अल्लाह! म तपाईंसँग खराब जिन्न र जिन्नीहरूबाट शरण माग्छु)।
• र यदि त्यसबाट निस्कियो भने दायाँ खुट्टा पहिले राख्नु र भन्नु: «غُفْرَانَكَ» (तपाईंको क्षमा चाहन्छु)।

र उसमाथि वाजिब छ कि ऊ पर्खाल वा अन्य कुनै चिजले आफूलाई ढाकोस्, र यदि खुला ठाउँमा छ भने टाढा जाओस्।

र उसका लागि जायज छैन:

• बाटोमा, मानिसहरू बस्ने ठाउँमा, फलदार रुखमुनि, वा मानिसहरूलाई हानि पुर्‍याउने ठाउँमा र स्थिर पानीमा आफ्नो शौच गर्नु।
• आफ्नो शौच गर्दा क़िब्लातिर फर्किनु वा पछाडि गर्नु।
• आफ्नो दायाँ हातले आफ्नो लिंग छुनु।
• अल्लाह तआलाको जिक्र गर्नु।

पस जब उसले आफ्नो शौच पूरा गर्छ, ऊ पानीले सफा गर्छ वा ढुङ्गाले सफा गर्छ, र ढुङ्गाले सफा गर्नुका सर्तहरू:

• तीन वा त्यसभन्दा बढी पोछाहरूले हुनुपर्छ, त्यसैले उही ठाउँमा मात्र नपोछोस्।
• सफा गर्ने हुनुपर्छ, र सफाइ यसरी थाहा हुन्छ कि ढुङ्गा वा रुमाल सुख्खा फर्कियो।
• ढुङ्गाले सफा गर्नु कुनै नजिस चिजले वा कुनै सम्मानित चिजले जस्तै खानाले नहोस्, र नत हड्डी वा गोबरले होस्।

र उभिएर पिसाब गर्नु जायज छ यस सर्तमा कि उसलाई पिसाबका छिटाहरू आफ्नो शरीर र लुगामा नपर्ने विश्वास होस्, र आफ्नो सतर नखुल्ने विश्वास होस्, «أَتَى ﷺ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا» (आप ﷺ एउटा जातिको फोहोर फाल्ने ठाउँमा आउनुभयो र उभिएर पिसाब गर्नुभयो) यसमाथि सहमति छ।