07 - 09 Le lezioni importanti (Sura at-Takāthur, al-ʿAṣr, al-Humaza)

[Tafsīr della sura «Vi distrae la gara nell'accumulare», che è meccana]

Nel nome di Allāh, il Compassionevole, il Misericordioso

﴿ Vi distrae la gara nell'accumulare ۝ finché visitate le tombe ۝ No! Presto saprete ۝ e ancora, no! Presto saprete ۝ No! Se sapeste con certezza di scienza ۝ vedrete certamente la Fornace ۝ poi la vedrete con l'occhio della certezza ۝ poi, in quel Giorno, sarete certamente interrogati sulle delizie ۝ ﴾.

(1) Allāh l'Altissimo dice, rimproverando i Suoi servi per essersi occupati di ciò che non è quello per cui sono stati creati, ossia adorare Lui solo, senza
associarGli alcunché, conoscerLo, volgersi a Lui pentiti e anteporre il Suo amore a ogni cosa: ﴿Vi distrae﴾ da ciò che è stato menzionato ﴿la gara nell'accumulare﴾ e non ha menzionato l'oggetto della gara, affinché ciò comprenda tutto ciò per cui gareggiano coloro che gareggiano e di cui si vantano coloro che si vantano: la gara nei beni, nei figli, nei sostenitori, nelle truppe, nei servitori, nel prestigio e in altro ancora, in cui ciascuno mira a superare l'altro, e il cui scopo non è il Volto di Allāh.

(2) La vostra noncuranza, il vostro svago e la vostra distrazione sono dunque continuati ﴿ finché visitate le tombe﴾ e allora vi si è tolto il velo, ma dopo che vi era ormai impossibile ricominciare. E il Suo detto: ﴿ finché visitate le tombe﴾ indica che il barzakh è una dimora il cui scopo è il passaggio alla dimora dell'Aldilà, perché Allāh li ha chiamati visitatori e non li ha chiamati residenti; e ciò indica la resurrezione e la retribuzione delle opere in una dimora duratura, non peritura.

(3-6) Per questo li ha minacciati: ﴿No! Presto saprete ۝ e ancora, no! Presto saprete ۝ No! Se sapeste con certezza di scienza ۝﴾ cioè: se sapeste ciò che vi sta davanti, di una scienza che giunge ai cuori, non vi distrarrebbe la gara nell'accumulare e vi affrettereste alle opere buone; ma l'assenza della scienza vera vi ha ridotti a ciò che vedete, ﴿ vedrete certamente la Fornace﴾ cioè: vedrete certamente la Resurrezione, e vedrete certamente la Fornace che Allāh ha preparato per i miscredenti.

(7) ﴿ poi la vedrete con l'occhio della certezza ﴾ cioè: di una visione con gli occhi; come ha detto l'Altissimo: ﴿E i criminali vedranno il Fuoco e comprenderanno che vi cadranno dentro, e non troveranno via di scampo  ﴾.

(8) ﴿poi, in quel Giorno, sarete certamente interrogati sulle delizie﴾ di cui avete goduto nella dimora terrena: ne avete reso grazie e adempiuto il diritto di Allāh in esse, senza servirvene per disobbedirGli, sì che Egli vi ricolmi
di delizie più alte e migliori? Oppure ne siete stati ingannati e non ne avete reso grazie, anzi forse ve ne siete serviti per i peccati, sì che Egli ve ne castighi? Ha detto l'Altissimo: ﴿E il Giorno in cui i miscredenti saranno esposti al Fuoco: avete dissipato i vostri beni nella vostra vita terrena e ne avete goduto; oggi dunque sarete retribuiti con il castigo dell'umiliazione...﴾ il versetto.

[Tafsīr della sura al-ʿAṣr, che è meccana]

Nel nome di Allāh, il Compassionevole, il Misericordioso

﴿ Per il tempo ۝ In verità l'uomo è in perdita ۝ eccetto coloro che credono e compiono opere buone, si raccomandano vicendevolmente la verità e si raccomandano vicendevolmente la pazienza ۝ ﴾.

(1-3) Allāh l'Altissimo ha giurato per il tempo, che è la notte e il giorno, sede delle azioni e delle opere dei servi, che ogni uomo è in perdita. Il perdente è il contrario di chi guadagna, e la perdita ha gradi

molteplici e differenti: può essere una perdita assoluta, come la condizione di chi ha perduto questo mondo e l'Aldilà, a cui è sfuggita la delizia e che ha meritato la Fornace; e può essere perdente sotto alcuni aspetti e non sotto altri. Per questo Allāh ha reso generale la perdita per ogni uomo, eccetto chi è caratterizzato da quattro qualità:

• La fede in ciò in cui Allāh ha ordinato di credere; e la fede non si dà senza la scienza: essa ne è una derivazione e non si compie se non per mezzo di essa.
• L'opera buona, e questo comprende tutte le azioni di bene, esteriori e interiori, relative ai diritti di Allāh e ai diritti dei Suoi servi, obbligatorie e raccomandate.
•  La raccomandazione vicendevole della verità, che è la fede e l'opera buona; cioè: si raccomandano l'un l'altro ciò, vi si esortano e vi si incoraggiano.
• La raccomandazione vicendevole della pazienza nell'obbedienza ad Allāh, nell'astenersi dal disobbedirGli e di fronte ai Suoi decreti dolorosi. Con le prime due qualità il servo perfeziona sé stesso, con le ultime due perfeziona gli altri; e completando le quattro cose il servo è scampato alla perdita e ha conseguito il guadagno immenso.

[Tafsīr della sura al-Humaza, che è meccana]

Nel nome di Allāh, il Compassionevole, il Misericordioso

﴿Guai a ogni diffamatore maldicente ۝ che accumula ricchezza e la conta ۝ credendo che la sua ricchezza lo renda immortale ۝ No! Sarà certamente gettato nella Ḥuṭama ۝ E chi ti farà comprendere che cos'è la Ḥuṭama? ۝ È il Fuoco di Allāh attizzato ۝ che sale fino ai cuori ۝ Esso si chiuderà su di loro ۝ in colonne distese ۝ ﴾.

(1) ﴿ Guai﴾ cioè: minaccia, sventura e castigo severo, ﴿ a ogni diffamatore maldicente﴾ cioè: colui che diffama la gente con i gesti e la denigra con le parole. Il hammāz è colui che biasima la gente e la attacca con i cenni e con i gesti; il lammāz è colui che la biasima con le parole.

(2) E tra le caratteristiche di questo diffamatore maldicente vi è che non ha altra preoccupazione che accumulare ricchezza, contarla e compiacersene; e non ha alcun desiderio di spenderla nelle vie del bene, nel mantenere i legami di parentela e simili.

(3) ﴿ credendo﴾ per la sua ignoranza ﴿ che la sua ricchezza lo renda immortale﴾ in questo mondo. Per questo la sua fatica e il suo affanno sono tutti nell'accrescere la sua ricchezza, che egli crede accresca la sua vita; e non sa che l'avarizia accorcia le vite e rovina le case, e che la pietà accresce la vita.

(4-7) ﴿ No! Sarà certamente gettato﴾ cioè: sarà certamente scagliato ﴿ nella Ḥuṭama ۝ E chi ti farà comprendere che cos'è la Ḥuṭama?﴾: è una magnificazione di essa e un'esaltazione della sua gravità; poi l'ha spiegata con il Suo detto: ﴿ È il Fuoco di Allāh attizzato﴾ il cui combustibile sono gli uomini e le pietre, ﴿ che﴾ per la sua intensità ﴿ sale fino ai cuori ﴾ cioè: penetra dai corpi fino ai cuori.

(8) E insieme a questo calore estremo, essi vi sono rinchiusi, avendo perso ogni speranza di uscirne; per questo ha detto: ﴿Esso si chiuderà su di loro﴾ cioè: sarà serrato, ﴿in colonne﴾ dietro le porte, ﴿ distese﴾ affinché non ne escano; ﴿ogni volta che vorranno uscirne, vi saranno ricondotti﴾, ci rifugiamo in Allāh da ciò, e Gli chiediamo il perdono e la salvezza.