Il tayammum e le buone maniere nell'espletare i bisogni

Primo: la purificazione Il tayammum:

È il sostituto della purificazione con l'acqua quando è impossibile usarla su tutte le membra della purificazione o su alcune di esse, per assenza d'acqua o per timore di un danno derivante dal suo uso; la terra prende allora il posto dell'acqua.

Descrizione del tayammum:

Formula l'intenzione del tayammum, poi menziona il nome di Allāh l'Altissimo, poi batte una sola volta le mani sulla terra e si passa i palmi sul viso e sul dorso delle mani.

Non è prescritto divaricare le dita nel battere sulla terra, né passare le dita fra loro nello strofinare le mani.

Descrizione del lavaggio rituale obbligatorio:

Che formuli l'intenzione del lavaggio e della rimozione dell'impurità maggiore, poi menzioni il nome di Allāh l'Altissimo, poi faccia giungere l'acqua su tutto il corpo e sotto i peli, radi e folti, insieme al risciacquo della bocca e all'aspirazione dell'acqua dal naso.

La sunna nel lavaggio rituale:

Lavare le parti intime, poi le mani, poi compiere l'abluzione come per la preghiera, bagnare abbondantemente i capelli, poi lavare il lato destro e quindi il sinistro, e infine lavare i piedi.

Ciò che rende obbligatorio il lavaggio rituale

1. L'impurità maggiore (janāba): si verifica con l'emissione dello sperma, per rapporto o altro, oppure con l'incontro delle due parti circoncise.
2. L'uscita del sangue mestruale e di quello del puerperio.
3. La morte di chi non è martire.
4. La conversione del miscredente all'Islam.

Condizioni per passare le mani sulle calzature (khuffayn):

Che le abbia indossate essendo in stato di purità, cioè avendo lavato i piedi con l'acqua durante un'abluzione.Che le calzature o le calze siano pure.Che coprano la maggior parte del membro.Che il passaggio delle mani avvenga per l'impurità minore, non per l'impurità maggiore o per ciò che rende obbligatorio il lavaggio rituale.Che il passaggio delle mani avvenga entro il tempo stabilito dalla Legge, ossia un giorno e una notte per il residente (24 ore) e tre giorni con le loro notti per il viaggiatore (72 ore); il tempo decorre dal primo passaggio compiuto dopo l'impurità. Modo di passare le mani sulle calzature:

Che passi la mano dalla punta delle dita del piede verso la gamba soltanto — ciò che si strofina è cioè la parte superiore della calzatura —, facendo scorrere la mano dalle dita del piede verso la gamba soltanto. Il passaggio si compie con entrambe le mani su entrambi i piedi contemporaneamente: la mano destra strofina il piede destro e la sinistra il piede sinistro nello stesso momento, come si fa con le orecchie, perché questo è ciò che appare dalla Sunna.

Questioni relative al passaggio delle mani

1- Se il tempo del passaggio termina, o se ciò su cui si è passata la mano viene tolto, la purità permane e non si annulla.

2- È permesso passare le mani su una calzatura bucata e su quella attraverso la quale si veda la pelle per la sua trasparenza o sottigliezza.

Le buone maniere nell'espletare i bisogni:

È raccomandato:

• quando entra nella latrina: mettere avanti il piede sinistro e dire: «Nel nome di Allāh. O Allāh, mi rifugio in Te dai demoni maschi e femmine».
• e quando ne esce mette avanti il piede destro e dice: «Chiedo il Tuo perdono».

Ed è obbligatorio per lui coprirsi con un muro o altro, e allontanarsi se si trova all'aperto.

E non gli è lecito:

• espletare i propri bisogni su una strada, in un luogo dove la gente si siede, sotto gli alberi da frutto, in un luogo in cui arrechi danno alla gente, o nell'acqua stagnante.
• Rivolgersi verso la qibla o volgerle le spalle mentre espleta i propri bisogni.
• Toccare il proprio membro con la mano destra.
• Menzionare Allāh l'Altissimo.

Quando ha espletato i propri bisogni si pulisce con l'acqua (istinjāʾ) oppure con le pietre (istijmār), E le condizioni dell'istijmār:

• Che avvenga con tre passaggi o più, senza strofinare nello stesso punto.
• Che sia efficace nel pulire; e la pulizia si riconosce dal fatto che la pietra o il fazzoletto tornino asciutti.
• Che l'istijmār non avvenga con qualcosa di impuro, né con qualcosa di rispettabile come il cibo, né con un osso o con dello sterco.

È permesso urinare in piedi a condizione di essere al sicuro dagli spruzzi di urina sul corpo e sull'abito, e al sicuro dallo scoprirsi delle parti intime. «Il Profeta ﷺ giunse presso l'immondezzaio di un gruppo di persone e urinò in piedi» concordato da al-Bukhārī e Muslim.