.png)
.png)
كِتَابُ الْعِدَدِ وَالاسْتِبْرَاءِ
Study Duration
3 Min
الْعِدَّةُ: تَرَبُّصُ مَنْ فَارَقَهَا زَوْجُهَا بِمَوْتٍ أَوْ طَلَاقٍ.
أقسام المُفارقة الموجبة للعِدَّة:
| [1] المُفارقة بالموت. | [2] المُفارقة حال الحياة بالطَّلاق: وللمرأة حالان: [أ] أن تكون مدخولًا بها. [ب] أن تكون غير مدخولٍ بها. |
[1] فَالْمُفَارَقَةُ بِالْمَوْتِ:
| إِذَا مَاتَ عَنْهَا تَعْتَدُّ عَلَى كُلِّ حَالٍ: [أ] فَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا: فَعِدَّتُهَا وَضْعُهَا جَمِيعَ مَا فِي بَطْنِهَا؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَأُوْلَٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ ﴾. وَهَذَا عَامٌّ فِي الْمُفَارَقَةِ بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ. [ب] وَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَامِلًا: فَعِدَّتُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشَرَةُ أَيَّامٍ. | وَيَلْزَمُ فِي مُدَّةِ هَذِهِ الْعِدَّةِ أَنْ تُحِدَّ الْمَرْأَةُ بِأَنْ: [أ] تَتْرُكَ: الزِّينَةَ. وَالطِّيبِ. وَالْحُلِيَّ. وَالتَّحْسِينَ بِحِنَّاءٍ وَنَحْوِهِ. [ب] وَأَنْ تَلْزَمَ بَيْتَهَا الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِيهِ، فَلَا تَخْرُجُ مِنْهُ إِلَّا لِحَاجَتِهَا نَهَارًا؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍۢ وَعَشْرًا ۖ﴾. |
[2] وَأَمَّا الْمُفَارَقَةَ فِي حَالِ الْحَيَاةِ:
[أ] فَإِذَا طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا: فَلَا عِدَّةَ لَهُ عَلَيْهَا؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نَكَحْتُمُ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍۢ تَعْتَدُّونَهَا ۖ ﴾.
[ب] وَإِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا أَوْ خَلَا بِهَا:
| [1] فَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا: فَعِدَّتُهَا وَضْعَ حَمْلِهَا، قَصُرَتِ الْمُدَّةُ أَوْ طَالَتْ. | [2] فَإِنْ كَانَتْ تَحِيضُ: فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ كَامِلَةٍ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍۢ ۚ ﴾. | [3] وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ -كَالصَّغِيرَةِ وَمَنْ لَمْ تَحِضْ وَالْآيِسَةِ-: فَعِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَٱلَّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍۢ وَٱلَّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ ۚ﴾. | [4] فَإِنْ كَانَتْ تَحِيضُ وَارْتَفَعَ حَيْضُهَا لِرَضَاعٍ وَنَحْوِهِ: انْتَظَرْتَ حَتَّى يَعُودَ الْحَيْضُ فَتَعْتَدَّ بِهِ. | [5] وَإِنِ ارْتَفَعَ وَلَا تَدْرِي مَا رَفَعَهُ: انْتَظَرْتْ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ احْتِيَاطًا لِلْحَمْلِ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ. | [6] وَإِذَا ارْتَابَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لِظُهُور أَمَارَاتِ الْحَمْلِ: لَمْ تَتَزَوَّجْ حَتَّى تَزُولَ الرِّيبَةُ. |
وَامْرَأَةُ الْمَفْقُودِ تَنْتَظِرُ حَتَّى يُحْكَمَ بِمَوْتِهِ، بِحَسَبِ اجْتِهَادِ الْحَاكِمِ ثُمَّ تَعْتَدُّ.
وَلَا تَجِبُ النَّفَقَةُ إِلَّا:
| [1] لِلْمُعْتَدَّةِ الرَّجْعِيَّةِ. | [2] أَوْ لِمَنْ فَارَقَهَا زَوْجُهَا فِي الْحَيَاةِ وَهِيَ حَامِلٌ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمْلٍۢ فَأَنفِقُواْ عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ ﴾. |
وَأَمَّا الِاسْتِبْرَاءِ فَهُوَ: تَرَبُّصُ الْأَمَةِ الَّتِي كَانَ سَيِّدُهَا يَطَؤُهَا.
فَلَا يَطَؤُهَا بَعْدَهُ زَوْجٌ أَوْ سَيِّدٌ:
| [1] حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً وَاحِدَةً. | [2] وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ ذَوَاتِ الْحَيْضِ: تَسْتَبْرِئُ بِشَهْرٍ. | [3] أَوْ وَضْعِ حَمْلِهَا إِنْ كَانَتْ حَامِلًا. |
Text Lessons
#1
08 المواريث، من كتاب فتح المعين بتقريب منهج السالكين وتقريب الفقه في الدين)
#2
07 البيوع، من كتاب فتح المعين بتقريب منهج السالكين وتقريب الفقه في الدين)
#3
المقدمة
#4
فَصْلٌ فِي الشَّهَادَتَيْنِ
#5
أقسام الطَّهارة
#6
بَابُ الْآنِيَةِ
#7
بَابُ الاسْتِنْجَاءِ وَآدَابِ قَضَاءِ الْحَاجَةِ
#8
باب في إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَالْأَشْيَاءِ النَّجِسَةِ
#9
بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ
#10
باب فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْجَبِيرَةِ
#11
بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ
#12
بَابُ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَصِفَتِهِ
#13
بَابُ التَّيَمُّمِ
#14
بَابُ الْحَيْضِ
#15
المقدمة
#16
شروط الصَّلاة
#17
بَابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
#18
بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ وَالتِّلاوَةِ وَالشُّكْرِ
#19
بَابُ مُفْسِدَاتِ الصَّلاةِ وَمَكْرُوهَاتِهَا
#20
بَابُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ
#21
بَاب صَلاةِ الْجَمَاعَةِ وَالإِمَامَةِ
#22
بَابُ صَلاةِ أَهْلِ الْأَعْذَارِ
#23
بَابُ صَلاةِ الْجُمْعَةِ
#24
بَابُ صَلاةِ الْعِيدَيْنِ
#25
كتـــاب الجنائز
#26
باب الزكاة
#27
بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ
#28
ملحق الزكاة
#29
تعريف و اركان الصيام
#30
أقسام و شروط الصِّيام
#31
صيام النَّفل و الصِّيام المُحرَّم و أحكام القضاء
#32
مستحبَّات و مكروهات ومفسدات الصيام
#33
زكاة الفطر و صلاة العيد
#34
06 المناسك، من كتاب فتح المعين بتقريب منهج السالكين وتقريب الفقه في الدين
#35
أركانُ الْبَيْعِ وشروطُه
#36
بَابُ بَيْعِ الأُصُولِ وَالثِّمَارِ
#37
بَابُ الْخِيَارِ وَغَيْرِهِ [الإقالة]
#38
بَابُ السَّلَمِ [أو السَّلف]
#39
بَابُ [عقود التَّوثيق:] الرَّهْنِ وَالضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ
#40
بَاب الْحَجْرُ لِفَلَسٍ أَوْ غَيْرِهِ
#41
بَابُ الصُّلْحِ
#42
بَابُ الْوَكَالَةِ وَالشَّرِكَةِ وَالْمُسَاقَاةِ وَالْمُزَارَعَةِ
#43
بَاب إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ
#44
بَابُ الْجَـِعَالَةِ وَالإِجَارَةِ
#45
بَابُ اللُّقَطَةِ وَاللَّقِيطِ
#46
بَابُ الْمُسَابَقَةِ وَالْمُغَالَبَةِ
#47
بَابُ الْغَصْبِ
#48
بَابُ الْعَارِيَةِ وَالْوَدِيعَةِ
#49
بَاب الشُّفْعَةُ
#50
بَابُ الْوَقْفِ
#51
بَابُ [عُقُودِ التَّبَرُّعِ]: الْهِبَةِ، وَالْعَطِيَّةِ، وَالْوَصِيَّةِ
#52
[أصحاب الفروض]
#53
[أحكام التَّعصيب]
#54
[أحكام العول]
#55
[أحكامٌ أخرى]
#56
بَابُ الْعِتْقِ
#57
كتـــاب النِّكاح
#58
كِتَـــابُ الصَّدَاقِ
#59
بَابُ عِشْرَةِ الزَّوْجَيْنِ
#60
كِتَـــابُ الطَّلاقِ
#61
بَابُ الْإِيلاءِ وَالظِّهَارِ وَاللِّعَانِ
#62
كِتَابُ الْعِدَدِ وَالاسْتِبْرَاءِ
#63
بَابُ النَّفَقَاتِ لِلزَّوْجَاتِ وَالْأَقَارِبِ وَالْمَمَالِيكِ وَالْحَضَانَةِ
#64
كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ
#65
[مُلحقٌ في الطِّبِّ والتَّداوي]
#66
بَابُ الذَّكَاةِ وَالصَّيْدُ
#67
بَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
#68
كِتَابُ الْجِنَايَاتِ
#69
كِتَابُ الْحُدُودِ
#70
كِتَابُ الْقَضَاءِ، وَالدَّعَاوَى، وَالْبَيِّنَاتِ، وَأَنْوَاعِ الشَّهَادَاتِ
View full lessons
Check course learning page
Text Lesson
60/70
You are viewing
كِتَابُ الْعِدَدِ وَالاسْتِبْرَاءِ
