المنظومة: العقد الخامس؛ معاني الأحكام

[صفحة الكتاب المصدر: 59]

[صفحة الكتاب المصدر: 60]

[صفحة المصدر: 59]

الْعِقْدُ الْخَامِسُ: مَا يَرْجِعُ إِلَى مَبَاحِثِ الْمَعَانِي الْمُتَعَلِّقَةِ

بِالأَحْكَامِ، وَهُوَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَوْعًا:

النَّوْعُ الأَوَّلُ: الْعَامُّ الْبَاقِي عَلَى عُمُومِهِ

98- وَعَــــــزَّ إلاَّ قَوْلَـــــــــــهُ: ﴿وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ﴾ [2:282] أَيْ: ﴿عَلِيمٌ﴾ [2:282] ذَا هُو

99- وَقَولَـــهُ: ﴿خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ﴾ [4:1] فَخُـــــذْهُ دُونَ لَبْــسِ

النَّوْعُ الثَّانِي وَالثَّالِثُ: الْعَامُّ الْمَخْصُوصُ، وَالْعَامُّ الَّذِي أُرِيدَ بِهِ الْخُصُوصُ

100- وَأَوَّلٌ شَـــــــاعَ لِمَـــــــنْ أَقَاسَـــا * والثَّانِ نَحْوُ ﴿يَحْسُــدُونَ النَّاسَــا﴾ [4:54]

101- وَأَوَّلٌ حَقِيْقَــــــــةٌ، وَالثَّانِـــــــي * مَجَــــازٌ الْفَـــــرْقُ لِمَنْ يُعَانِــي

102- قَرِيْنَــــــةُ الثَّانِـــي تُــرَى عَقْلِيَّــهْ * وَأَوَّلٌ قَطْعًــــــا تُـــــرَى لَفْظِيَّـــهْ

103- وَالثَّـــــانِ جَازَ أَنْ يُــــرَادَ الْوَاحِـدُ * فِيــــــهِ، وَأَوَّلٌ لِهَـــــذَا فَاقِــــدُ

النَّوْعُ الرَّابِعُ: مَا خُصَّ مِنْهُ بِالسُّنَّةِ

104- تَخْصِيصُــــــهُ بِسُـــــنَّةٍ قَـــدْ وَقَعَـــــا * فَــلاَ تَمِــلْ لِقَــولِ مَــنْ قَــدْ مَنَعَــا

105- آحَـــــــادُهَا وَغَيْـــــــرُهَا سَـــوَاءُ * فَبِالْعَرَايَــــــا خُصَّـــتِ الرِّبَــــاءُ

النَّوْعُ الْخَامِسُ: مَا خُصَّ بِهِ مِنَ السُّنَّةِ

106- وَعَـــزَّ لَـــمْ يُوْجَـــدْ سِـــوَى أَرْبَعَـــةِ * كَآيَـــة الأَْصْــوَافِ، أَوْ كَالْجِزْيَــةِ

107- وَالصَّلَــــوَاتِ حَافِظُــوا عَلَيْهَــا * وَالْعَامِلِيــــنَ ضُمَّــــــهَا إِلَيْهَــا

108- حَديــثُ مَــا أُبِيــنَ فــي أُولاَهَــا * خُــصَّ، وأَيْضًــا خُــصَّ مَــا تَلاَهَــا

109- لقَولــــه: أُمــــرْتُ أَنْ أُقَاتــــلا مَــنْ لَــمْ يَكُــنْ لمَــا أَرَدْتُ قَابِــلا

110- وَخَصَّــتِ البَاقِيَــةُ النَّهْــيَ عَــنِ * حــلِّ الصَّــلاَةِ، وَالــزَّكَاةِ لِلْغَنِــي

النَّوْعُ السَّادِسُ: الْمُجْمَلُ

111- مَـــا لَـــمْ يَكُـــنْ بِوَاضـــحِ الدَّلاَلَـــةِ * كَالْقُـــــرْء إذْ بَيَانُـــــهُ بِالآْيَــــةِ

[صفحة المصدر: 60]

النَّوْعُ السَّابِعُ: الْمُؤَوَّلُ

112- عَـــنْ ظَاهـــر مَـــا بِالدَّليـــلِ نُـــزِّلا كَالْيَـــــد لله هُـــــوَ اللَّــــذْ أُوِّلا

النَّوْعُ الثَّامِنُ: الْمَفْهُومُ

113- مُوَافِـــــــقٌ مَنْطُوقَـــــــهُ؛ كَــــــأُفِّ * وَمِنْــهُ ذُو تَخَالُــفٍ فِــي الْوَصْــفِ

114- وَمِثْـــلُ ذَا: شَـــرْطٌ، وغَايَـــةٌ، عَـــدَدْ * وَنَبَــــأُ الْفَاسِــــقِ لِلْوَصْـــفِ وَرَدْ

115- وَالشَّــرْطُ ﴿إِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلِ﴾ [65:6] * وَغَايَــــةٌ جَـــاءَتْ بِنَفْــــيِ حِــلِّ

116- لِزَوْجِهَـــــا قَبْـــلَ نِكَـــــاحِ غَيْرِهِ * وَكَالثَّمَـــــــانِينَ لِعَـــــدٍّ أَجْـــرِهِ

التَّاسِعُ وَالْعَاشِرُ: الْمُطْلَقُ وَالْمُقَيَّدُ

117- وَحَمْـــلُ مُطْلَـــق عَلَـــى الضِّـــدِّ إِذَا * أَمْكَــنَ فَالحُكْــمُ لَــهُ قَــدْ أُخِــذَا

118- كَالْقَتْـــلِ وَالظِّهَـــارِ حَيْـــثُ قَيَّـــدَتْ * أُولاَهُمَــــــا مُؤْمِنَـــــةٌ إِذْ وَرَدَتْ

119- وَحَيْــثُ لا يُمْكِــنُ كَالقَضــاءِ فِــي * شَــهْرِ الصِّيَــامِ حُكْمَــهُ لا تَقْتَفِــي

النَّوْعُ الْحَادِي عَشَرَ وَالثَّانِي عَشَرَ: النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ

120- كَـمْ صَنَّفُـوا فِـي ذَيْـنِ مِـنْ أَسْـفَارِ * وَاشْــتَهَرَتْ فــي الضَّخْــمِ وَالإِْكْثَارِ

120- وَنَاسِـــخٌ مِـــنْ بَعْـــدِ مَنْسُـــوخٍ أَتَـــى * تَرْتيبُــــــهُ إلاَّ الَّذِي قَــــــدْ ثَبَتَـــا

122- مــــنْ آيَــــة الْعـــــدَّة لاَ يَحِــــلُّ * لَــكَ النِّسَـــــاءُ صَــــحَّ فِيــهِ النَّقْلُ

123- وَالنَّسْــخُ للْحُكْــمِ وللتِّـــلاوَةِ * أَوْ بِهِمَــــا؛ كَآيَـــــةِ الرَّضَاعَــــةِ

النَّوْعُ الثَّالِثَ عَشَرَ وَالرَّابِعَ عَشَرَ: الْمَعْمُولُ بِهِ مُدَّةً مُعَيَّنَةً، وَمَا عَمِلَ بِهِ وَاحِدٌ

124- كَآيَـــةِ النَّجْـــوَى الَّـــذِي لَـــمْ يَعْمَـــلِ * منْهُــمْ بِهَــا مُــذْ نَزَلَــتْ إلاَّ عَلِــي

125- وَسَـــــاعَةً قَـــــدْ بَقِيَـــــتْ تَمَامَـــا * وَقيــــــلَ: لاَ؛ بَـــلْ عَشْــرَةً أَيَّامَا